ковчезі. Підтвердженням цього є окремі відповідності, які можна виділити в тексті біблійного оповіді про всесвітній потоп і Ноєвому ковчезі і у вірші «Дідусь Мазай і зайці».  
. Існує праведна людина похилого віку. У Біблії це Ной, що прожив до початку потопу дві третини життя (600 років з 915). Ной єдиний, хто рятується під час потопу, рятує свою сім'ю і тварин. Про нього сказано: 
  . Ось оповість про Ноя Ной був чоловік праведний і невинний у своїх 
  своєму; Ной ходив перед Богом. (Буття, Гл. 6) 
   У вірші це дід Мазай, старий побожний селянин. У чорновому автографі вірша точно вказано вік Мазая: 
   А адже йому вже за 70 років ... (III, 327) 
   Мазай єдиний, хто рятує зайців. 
  Релігійність Мазая виражається в його словах: 
   ... - А дідько?- «Не вірю! 
  Раз на куражі я їх кликав-чекав 
  Цілу ніч, - Нікого не бачив! »(III, 106) 
  . Праведному людині протиставлені всі інші - неправедні. У Біблії це все люди, що населяють землю, які під час потопу не врятуються самі і не врятують тварин: 
  . ... Велике розбещення людини на землі, і що всі думки і 
  думки серця її тільки зло повсякчас. (Буття, Гл. 6) 
   У вірші це мужики, які під час повені не тільки не рятують зайців, але і вбивають їх: 
   Зайці ось теж, - їх шкода до сліз! 
  Тільки весняні води наринуть, 
  І без того вони сотнями гинут, - 
  Ні! ще мало! біжать мужики, 
  Ловлять, і топлять, і б'ють їх баграми. (III, 107) 
				
				
				
				
			  . Починається дуже сильний дощ. У Біблії говориться: 
  . ... Цього дня відкрилися всі джерела великої безодні, і вікна 
  небесні відчинилися; 
 . І лився на землю дощ сорок днів і сорок ночей. (Буття, Гл. 7) 
   Вірш також починається з опису сильного дощу, під час якого Мазай в сараї розповідає співрозмовнику свою історію: 
   Хмарка була невелика на ньому, 
  А вибухнула жорстоким дощем! 
  Прямі і світлі, як прути сталеві, 
  В землю впивалися струменя дощові 
  З силою стрімкою ... (III, 105) 
  . Людина бере спасаємось тварин у своє судно. У Біблії: 
  . І ввійшли до Ноя, до ковчегу по двоє із кожного тіла, в якій є 
  дух життя. 
 . І ввійшли чоловічий і жіночий підлогу ввійшли, як звелів йому Бог. 
  (Буття, Гл. 7) 
   У вірші: 
   ... я взяв одного, 
  Прочим скомандував: стрибайте самі! 
  Стрибнули зайці мої, - нічого! (III, 108) 
   В Ноєвому ковчезі були і зайці - нечисті тварини, так як у Біблії сказано про зазначення Бога Ною взяти в ковчег і чистих, і нечистих тварин: 
  . ...