л для розправи над єретиками, до яких прирівнювалися вчені.
Першу тріщину християнське віровчення дало в 1543 р. з опублікуванням знаменитого праці Коперника Про обертання небесних кіл. Питання про форму Землі, про її місце в сонячній системі і на попередньому етапі доставляв церкви деякі клопоти, з якими вона, однак, досить легко справлялася. Коли в XIV Петро Д `Абано і Чекко Д` Асколі виступили на захист вчення про кулястість Землі, то другий з них був спалений на багатті інквізиції, а перший уникнув такої ж долі тільки в результаті природної смерті. Але повернемося до Копернику і його геліоцентричну систему. Теорія великого польського астронома завдавала удару по основам християнського вчення. Нею заперечувалася система Птоломея, що знаходилася в тісному порозумінні з біблійним міфом про Ісуса Навине, зупинив Сонце. Ідеологи католицизму і протестантизму зустріли книгу Коперніка добірними лайками. Так Лютер писав: Публіка прислухається до голосу нового астролога, який намагається довести, що обертається Земля, а не небеса або небосхил, не Сонце і Місяць ...
Хронологічно першою жертвою з поборників коперниканского вчення став Джордано Бруно. Інквізитори заточили філософа і вченого в темницю, протягом восьми років піддавали його тортурам, примушуючи до відмови від єресі, але, не домігшись свого, спалили на багатті в 1600 році. Дійсно, причиною його переслідування стало не одне лише коперніканство. Проти Бруно був висунутий набір всіх звинувачень в єресі, які могли бути поставлені будь-якому ворогові католицької церкви: засудження церкви та її служителів, невіра в святу трійцю, заперечення вічності пекельних мук, визнання множинності населених світів і т.п.
Незабаром почалася епопея боротьби церкви проти Галілея, що тривала з 1616 аж до його смерті в 1642 р. Після виходу в світ книги Діалог про дві найголовніші системи світу - Птоломєєвськой і коперниковой (1632), інквізиція піддала її експертизі. Висновок свідчив, що це вчення нерозумно і абсурдно у філософському і єретичні у формальному відношенні, так як воно явно суперечить виреченням святого писання у багатьох його місцях як за змістом слів писання, так і за загальним тлумаченню святих батьків і вчених богословів. Після цього Галілея двічі викликали в Рим для допиту перед трибуналом інквізиції. Характер і тон допитів показали вченому, що йому загрожує доля Джордано Бруно. Під страхом смерті інквізиція змусила сімдесятирічного хворого Галілея письмово відректися від своїх переконань і покаятися перед судом.
У 1558 р. був відправлений на вогнище великий учений і лікар М. Сервет, що відкрив мале коло кровообігу. На початку XVII в. теологічний факультет Паризького університету виніс тут же наведене в дію постанова про вигнання з Парижа геологів де Клава, Біто і де Вільоне і про знищення їх творів. У середині XVIII в. репресії обрушилися на вченого Бюффона. Йому не залишилося нічого іншого, як публічно проголосити: Я оголошую, що не мав жодного наміру суперечити тексту священного писання, що я самим твердим чином вірю, в усе те, що говориться в Біблії про створення світу у відношенні як часу, так і самого факту ; я відмовляюся від усього, що сказано в моїй книзі щодо утворення Землі, і взагалі від усього, що може виявитися таким, що суперечить оповіданню Мойсея. Ще в середині XVIII в. математик і астроном Боскович повинен був вдаватися до таких хитрощів: ... спо...
