ням є система або структура, то в слові «мова» - діяльність. Тому для визначення слова комунікація доречно використовувати термін «мовна». Однак поряд з терміном «мовна комунікація» використовується вираз «мовна комунікація» як синонім. Слова «мова» і «мова» також використовуються як синоніми, тобто взаємозамінні.
Таким чином, ми маємо можливість порівняти такі поняття, як комунікація, спілкування і мовна, або мовна, діяльність. Для того щоб ще більш грунтовно розібратися в суті комунікації, розглянемо природу комунікації, її походження і спробуємо розкрити онтологічний, гносеологічний і методологічний аспекти комунікації.
Для розуміння онтологічного аспекту комунікації звернемося до традиційної класичної філософської парадигми, яка каже про незмінному тотожність буття самого себе і намагається на цій підставі проникнути в пізнання особливого, тобто конкретних речей. Класичним прикладом такої парадигми з'явилися вчення Арістотеля і погляди теоретиків філософії Просвітництва Д. Дідро, Ж. Руссо. Поняття відображення також активно розроблялося англійськими матеріалістами і знайшло вираження в ленінської теорії відображення.
Відображення характеризується здатністю матеріальних об'єктів у процесі взаємодії з іншими об'єктами відтворювати у своїх змінах деякі особливості і риси впливають на них явищ. Тип, зміст і форма відображення визначаються рівнем та особливостями системно-структурної організації відображають об'єктів, а також способом їх взаємодії з відбиваними явищами. Поза і незалежно від взаємодії відображення не існує. Результат процесу відображення проявляється у внутрішньому стані відбиває об'єкта і в зовнішніх його реакціях. У розробці теорії відображення виділяються дві концепції - функціональна і атрибутивна. Прихильники функціональної концепції відображення стверджують, що в неорганічних об'єктах є лише передумови властивості відображення. Прихильники атрибутивної концепції наполягають на загальному властивості відображення. Зближенню функціональної і атрибутивної концепцій може сприяти з'ясування співвідношення категорії відображення з загальнонаукових поняттям інформації та комунікації. Це один з підходів, що пояснює, що комунікація повсюдна і властива як живій, так і неживої матерії. Одним з аргументів такого підходу є твердження, що інформація, якою з необхідністю супроводжується комунікативний процес, є загальної генеративної основою природи і суспільства. Завдяки комунікаційно-інформаційного процесу з'явився Всесвіт, виникли галактики, планети, Земля і життя на ній. Природна інформація оточуючого нас світу, що передається в процесі взаємодії матеріальних носіїв інформації, стала першопричиною зародження живих істот, умовою їх розвитку і вдосконалення, інформація - основа відносин між людьми і природою, вона є субстанцією співвідношень і виникнення єдиного світового інформаційно-стільникового співтовариства. «Інформація як універсальне (всюдисуще) поле самоставленні, відображень і співвідношень - всередині нас, між нами і поза нами - це загальна генеративная основа Всесвіту», - так міркує один з сучасних представників науки інформаціологіі І.І. Юзвишин.
Всесвіт у всіх її численних проявах вивчається багатьма науками: такими, як фізика, хімія, біологія, астрономія, геологія, історія та іншими гуманітарними науками. Кожна з них має свій предмет вивчення та інформаційно-комунікаційну специфіку. Наприкла...
