лігійних товариств», більш відомий як декрет, «Про відділення церкви від держави і школи від церкви»; який став апофеозом первісної політики Радянського уряду щодо РПЦ.
Крім закріплення ранні виданих декретів і постанов РНК стосуються вилучення у церкви земельного фонду та освітніх установ, в декреті були включені статті які, по суті, підривали дореволюційні ідеологічні підвалини суспільства. Релігія оголошувалася приватною справою «.3. Кожен громадянин може сповідувати будь-яку релігію або не сповідувати ніякої ».
Церква була позбавлена ??права юридичної особи «.12. Ніякі церковні та релігійні громади не мають права володіти власністю. Прав юридичної особи вони не мають. 13. Все майна існуючих в Росії церковних і релігійних товариств оголошуються народним надбанням. Будинки й предмети, призначені спеціально для богослужбових цілей, віддаються, з особливих розпоряджень. в безкоштовне користування відповідних релігійних громад »[2, с.371-373].
Цими статтями були фактично націоналізовані всі храми, у тому числі і православні святині. Націоналізоване майно в юридичному плані було легше надалі конфіскувати, чим і скористалися більшовики в 1922 році, при вилученні церковних цінностей на допомогу голодуючим Поволжя.
8-ий статтею, цього ж декрету, були введені цивільні акти про стан. До жовтня 1917 року всі акти про стан були введення релігійних організацій. Введення цивільної метріфікаціі і визнання законним лише цивільний, а не релігійний шлюб, істотно послабило вплив традиційних релігійних організацій на сім'ю. Акти про розірвання шлюбних союзів так само входило у ведення цивільної влади-Народного суду. Всі ці положення були закріплені в Кодексі законів про акти громадянського стану.
Церква негативно відреагувала на втручання державної влади в одне з основних таїнств Православної Церкви - святість шлюбу. Помісний Собор РПЦ закликав: «. не вступати на широкий шлях гріха, який веде до погибелі, і суворо зберігати церковні закони, пам'ятаючи, що ті, хто порушують церковні постанови, накликають на себе гнів Божий. Декрети, спрямовані до повалення церковних законів, не можуть бути прийняті церквою »[6, с.17].
Церква визнавала цивільний шлюб в тих випадках [6, с.34], якщо він супроводжувався укладанням церковного шлюбу і не суперечив канонічним нормам.
Сам факт відділення церкви від держави був закріплений в 13 статті першій Радянської Конституції від 10 липня 1918года [5, с.126].
На факт прийняття декрету «про відділення церкви від держави», РПЦ відреагувала негайно після його виходу в друк: «1. Виданий РНК декрет. злісне замах на весь лад життя православної Церкви і акт відкритого проти неї гоніння. 2. Усяке участь як у виданні. так і спроби провести його в життя. накликає кари винних аж до відлучення від Церкви »[5, с.115].
Продовженням декрету «про відділення церкви від держави» стала постанова РНК від 30 березня 1918 року, після якого було вилучено «спеціальні засоби (так звані церковні суми) на користь скарбниці» (Ш.С 35-36). Всього ж, за підрахунком Я.Є. Володарського, таких коштів було вилучено на суму 424 476 млн. рублів [5, с.558].
Таким чином, ми бачимо, що в перший рік існування Радянської влади політика щодо РПЦ з боку РНК була негативною. На загрозу існування церква відповідала невизнанням нової влади, надання анафеми і закликам боротьби проти більшовиків. В умовах розвитку Громадянської війни віднос...
