дві Землі: «цю та Антіземля (Антихтон)».
Про Антіземля мова попереду, обертання ж Землі дозволило «зупинити» найстрімкіше з небесних рухів - добове обертання «неба нерухомих зірок» навколо осі світу. Ці повідомлення не пройшли даром. У 1542 Коперник посилався на них в присвяті до своєї знаменитої книзі «Про обертання небесних сфер», вбачаючи в древніх астрономів своїх попередників. Згадав він і про Філолай, єдиному філософа-піфагорійці, про систему світу якого хоч щось відомо.
Багато античні автори вважають Филолая з Кротона (близько 470-388 до н. Е..) Першим з піфагорійців, оприлюднені їх вчення. Він написав не дійшла до нас у повному обсязі книгу «Про природу». У ній говорилося і про будову Всесвіту. Аристотель пише, що, згідно Филолаю, «Земля, одна з зірок (планет. - Прим. Ред.), Рухається по колу навколо центру, викликаючи зміну дня і ночі». Система світу Филолая наповнена фантастичними деталями. Ось що розповідав про це візантійський письменник Стобі: «Філолай посередині, в центрі, поміщає вогонь, який називає Осередком Всесвіту, Будинком Зевса, Матір'ю богів. Крім того, він приймає інший вогонь, розташований вище всього і службовець осяжний. Перший по природі - Центральний вогонь; навколо нього кружляють у хороводі десять божественних тіл: небо і планети, за ними
Сонце, під ним - Місяць, під нею-Земля, під нею - Антіземля, а після них всіх - вогонь ».
Крім введення двох вигаданих небесних тіл - Центрального вогню і Антіземля - ??Філолай змусив Сонце сяяти відбитим світлом. В одному з повідомлень з цього приводу сказано: «Згідно піфагорійцям Филолаю, Сонце стекловидно; воно відображає вогонь, що знаходиться в космосі ». Очевидно, дзеркало-Сонце дарує Землі частинку Центрального вогню.
Аристотель і Стобі малюють НЕ геоцентричну систему світу, традиційну для античності, а якусь «огнецентріческук». Навколо Центрального вогню пролягають орбіти Антіземля, Землі, Місяця, Сонця, планет і зірок. Земля при цьому завжди звернена до Вогню однією стороною (як Місяць стосовно Землі), і, природно, не тієї, на якій ми живемо. Антіземля рухається синхронно із Землею і для нас невидима, «оскільки її закриває тіло Землі». В принципі цю гіпотезу можна було б досить просто перевірити-спорядити експедицію, яка, здолавши по довготі чверть дуги земної кулі, могла б спостерігати і Вогонь, і Антіземля. Це, звичайно, жарт: для тієї епохи подібний рада була би рівнозначний пропозицією нашим астрономам злітати в центр Галактики і перевірити, чи є там чорна діра.
Місяць Філолай слідом за своїм старшим сучасником Анаксагором вважав населеною. Про це повідомляє Стобі, у якого сказано: «Деякі з піфагорійців, наприклад Філолай, вважають, що Місяць, як і наша Земля, населена тваринами і рослинами, але тільки більш великими і красивими. Живуть на Місяці жовтня в п'ятнадцять разів більше земних ». Пояснюється це тим, що там в 15 разів довше, ніж на Землі, триває день.
Платон. Гармонія сфер
Платон Афінський (427-347 до н. Е..), Знаменитий мислитель, засновник Академії - філософської школи, що проіснувала майже 1000 років (до 529 р. н. Е..), У своїх уявленнях про Всесвіт в чому погоджувався з піфагорійцями.
Проблем світоустрою Платон торкнувся у двох своїх пізніх діалогах - «Держава» і «Тімей». Всесвіт там схожа на складений веретено, крутиться на колінах Ананке (Необхідності). Воно складене з насаджених на одну ...
