що, нібито, він погано дотримувався посту.
Ямато і період Кофун
Одночасно на Корейському півострові виникли три держави - Когурьо, Сілла і Пекче, які почали боротьбу за об'єднання Кореї. На цьому тлі в Японії також посилилися об'єднавчі тенденції. Їх виразником стала держава Ямато, розташоване в однойменному регіоні сучасної префектури Нара.
Звичай ховати заможних осіб у земляних курганах виник на Японському архіпелазі в 3 столітті і зберігався до середини 6 століття. Цей часовий проміжок називають періодом Кофун, а культуру цього періоду - «культурою Кофун». Японські кургани мали різні форми, проте найпоширеніша з них нагадувала з повітря замкову щілину. Найбільша кількість подібних могил знаходилося в Ямато і Каваті, на території сучасних префектур Нара і Осака, що говорить про можливий союз знаті цих двох регіонів.
Становлення «правової держави»
Принц Сетоку і період Асука
Наприкінці 6 століття японський уряд очолив член імператорської сім'ї Японії, принц Умаядо, більш відомий як легендарний принц Сьотоку. У 593 році він був призначений регентом імператриці Суйко. З початку правління принца обчислюють період Асука (538-710), названий на честь політичного і культурного центру країни в районі села Асука
Принц Сетоку взяв курс на перетворення аристократичної федерації Ямато на централізовану державу континентального зразка. У 600 році він відправив китайської династії Суй перше посольство, прагнучи перейняти досвід державного будівництва. Трьома роками пізніше принц заснував у Японії систему 12 рангів, за допомогою якої намагався створити чиновницьку бюрократію континентального типу, пов'язану безпосередньо з престолом. Наступним кроком Сетоку було видання в 604 році «Конституції 17 статей», морально-етичного кодексу чиновників, в якому ідеалом країни проголошувалась централізована монархія.
За часів правління принца Сетоку статус державної релігії придбав буддизм. У 593 році був побудований великий монастир Сітенно-джі, а в 607 році - монастир Хорюдзі. Разом з тим, принц піклувався про традиційні вірування і проводив політику співіснування релігій.
Період Нара і «правова держава»
В 701 році був складений перший монументальний японський Кодекс законів Тайхо. Державна система управління, яка базувалася на ньому, називалася «правовою державою». Хоча ці закони були написані за китайським зразком, вони мали чимало японських оригінальних положень. Разом з реформою законодавства японці перейняли китайську монетарну систему і в 708 році почали випускати власну валюту.
В 710 році нової столицею Японії стало місто Хейдзьо, в районі сучасної Нари. 80-річну епоху, протягом якого він виконував функцію політичного центру країни, називають періодом Нара (710-794). Зразком для будівництва цього міста була китайська столиця Чан'ань. Уряду Хейдзьо підпорядковувалися 66 провінцій, які ділилися на повіти і села. Кожна з них мала свою адміністрацію, очолювану губернатором кокусу, якого призначали з центру. Він покладався на місцевих повітових чиновників і сільських голів. Провінції з'єднувалися зі столицею 7-ю шляхами, на яких були споруджені станції. Островом Кюсю керувало окреме регіональний уряд Дадзайфу, який тако...