хніх душах природньо Відчуття свободи, для Якої люди, здавай б, и народ на світ, примушують любити свое рабство и формують так звані цівілізовані народи». Мистецтво та науки пріщеплюють цівілізованім народам («щасливим рабам») Зовнішні РІСД чеснот, якіх смороду НЕ мают, віховують «духовну дріб» язковість, яка понад усе Необхідна для рабства ». Народам, Які промінялі свободу на сумнівні Досягнення цівілізації, Руссо протіставляє дікунів Америки. Чому їх НЕ лякає Небезпека тіранії? Руссо відповідає на це питання так: «Американські дикуни, что не знають одягу и промішляють ПОЛЮВАННЯ, непереможні: справді, Яким чином можна уярміті людей, котрі НЕ мают жодних потреб?» Завдання істінного просвітніка, на мнение Руссо, Полягає в утвердженні доброчесності. Прикладом справді доброчесного життя письменник вважаєтся, зокрема, діяльність античного мислителя Сократа.
У Другій частіні трактату письменник Розглядає конкретні види мистецтва и Досягнення наук, наводити приклад на доказ своєї думки про шкідлівість цівілізації для духовного життя людства. Стиль трактату вірізняється серйозністю и прістрасністю. Мова Руссо емоційна, Насіч риторичність вігукамі та запитаня. Наріжнім каменем его аргументів є НЕ стількі логіка, як почуття. Руссо радше НЕ переконує, а захоплює своим Відверто суб'єктивним ставлені до тими, яка Цікавить его не просто як вченого, Аджея ВІН віявляє найвідвертіші, найособістіші думки письменника.
Трактат прініс Руссо гучно славу. Наступні Покоління літераторів Неодноразово звертав до цього раннього викладу доктрини Руссо. Если Ш.Л. де Монтеск'є «є чі Вольтер виступали від имени Всього« третього стану », то Руссо Вже у первом своєму Трактаті репрезентував найбіднішу Частину Суспільства - селянство. Про це ВІН писав у Наступний соціально-політічніх трактатах: «Роздуми про походження и засади нерівності между людьми» («Discours sur l» origine et les fondements de l'inegalite parmi les hommes », 1754)« Про Суспільний договір »(« Du Contrat social, ou Principes du droit politique », 1762). У «роздуми» Руссо Аналізує Такі Важливі проблеми, як ВИНИКНЕННЯ пріватної власності і держава, проблему прогресу. Письменник считает, что «від природи люди так само Рівні, як и звірі». У першій частіні трактату опісується щасливий стан первісніх людей, якіх мислитель ідеалізував відповідно до своєї ідеї «природної людини».
. Руссоїстські ідеї та їх Вплив на Європейську культуру
В Англии Головні твори Руссо з'являлися в перекладі Незабаром после їх виходе в орігіналі и Жваво обговорюваліся на сторінках журналів. Великий Інтерес до Руссо з явився самперед у Еразма Дарвіна, діда Видатний натураліста, а дерти Типового англійськім руссоістом БУВ Томас Дей, что видав под впливим «Еміля» педагогічний роман «Сентферт и Мертон» (1783).
Руссо вплінув на Шотландська школу «філософії здорового глузду», на чолі Якої стояв Джемс Бітті (1735-1799), автор «Досвіду про істіну», «Досвіду про поезію и музику» та ін. Суспільно-політичні доктрини Руссо відбіліся у Прістлея (Treatise on Civil governement 1768), Прайса (Observations on Civil History 1775), Тома Піна (Rights of man 1791), и особливо у Вільяма Годвіна («Political Justice» 1791, 2-е вид . - 1796, 3 - тє - 1798).
хочай Руссо БУВ сам багатая зобов «язаний англійському роману з Річардсоном на чолі, ВІН вплінув у свою черго на...
