дину своїми коштами, змушуючи користуватися лише певним набором елементів і символів. З іншого боку, людина, постійно осягаючи навколишній світ і прогресуючи технічно, технологічно і т.д., рухається вперед сам і розвиває мову мультимедіа (введенням нових елементів), іноді ламаючи існуючі правила. Подібні процеси також характеризують мову мультимедіа як соціокультурний феномен.
Таким чином, можна відзначити, що осмислення мови мультимедіа як соціокультурного феномену в сучасному мінливому суспільстві забезпечує виявлення негативних мовних процесів і важелів впливу на них, що обумовлює увагу до прагматичної стороні мови, тобто до значення, яке має мова мультимедіа в сучасності.
У даній роботі ми описали термін «мультимедіа», визначили, що ж є мовою мультимедіа, а також виявили особливості мови мультимедіа як соціокультурного феномена. У результаті ми прийшли до висновку про те, що мова мультимедіа розширює межі нашого пізнання і дає принципово нові можливості в багатьох областях людської діяльності.
Список літератури
Гумбольдт В. фон. Мова і філософія культури. М., 1985.
Каптерев А.І. Мультимедіа як соціокультурний феномен. Видавництво ІПО Профіздат, М., 2002.
Кулінська С.В. Картина світу як національно-культурний і мовний феномен. Вісник Краснодарського університету МВС Росії. 2010. № 4.
Міжнародна науково-практична конференція «Ліночть-слово-соціум»
pws-conf (дата звернення 14.02.2013)
Моторина І.Є. Мистецтво в системі «Людина-Техніка» в умовах інфокомунікаційних технологій / / Історичні, філософські, політичні та юридичні науки. Культурологія та мистецтвознавство. Питання теорії та практики. Тамбов: Грамота, 2011. № 6 (12): у 3-х ч. Ч. III. С. 125-128.
Сукаленко Н.І. Відображення буденної свідомості в образній мовній картині світу. Київ, 1992.
Шишкіна-Ярмоленко Л.С. Мова і пізнання. Досвід лінгвістичної антропології. СПб., 2004.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту sntbul.bmstu
Дата додавання: 06.05.2014
