ю стороннього спостерігача. Рідкісні і скупі судження його по найбільш хвилюючим питань сучасності вражають своєю наївністю, вкрай примітивним розумінням суспільного і політичного обстановки.
Блок, як бачимо, міг вирости в поета, обмеженого враженнями майже ідилічного буття, замкнувшись в питаннях мистецтва для мистецтва, в складних нетрях модною філософії, увінчаного похвалами шанувальників «чистої» поезії, відвернувшись від похмурої й важкої життя російського суспільства тих далеких років. Але цього не сталося. «Народ збирає по краплі життєві соки для того, щоб виробити з середовища своєї всякого, навіть дрібного письменника», - писав він пізніше. І ще зізнавався, що «тверезі і здорові люди, які мене тоді оточували, здається, вберегли мене тоді від зарази містичного шарлатанства, яке через кілька років після того стало модним в деяких літературних колах».
Його перші книги віршів, повні весняного розквіту життя, трепету молодості, радісних передчуттів, недомовленостей, туманних описів збентежених почуттів, ковзної в різноманітності тривожних пейзажів і відчуттів образності, ігри з таємничістю чудесного, хмелю поезії, таять у собі передчуття трагічного, що неминуче виникає далі, коли життя покаже йому свою сувору правду і мир, такий пахучий і ніжний, почне переростати в похмурий, страшний світ, де все загрожує катастрофою, неминучою, що вбиває справедливої ??грозою відплати.
Отже, самоізоляція від того, що служить головним джерелом всякого справжнього і життєздатної мистецтва, на відоме час загальмувала нормальний хід ідейно-художнього розвитку Блоку. І все ж ніяк не можна сказати, що дійсність просто «не цікавила» поета. Ні, навпаки, він схильний був постійно співвідносити відбувається в його душевному світі з тим, що відбувається в природі і в житті. Тільки інтерес до життя був у нього в ту пору абсолютно особливий: у реальному, емпіричному він шукає якісь «знаки» таємничого, потойбічного.
. Перший віршований досвід Блоку
Озираючись на довколишній суспільство, він бачить все розширюються кола сум'яття і тривоги. «Кожен день ми бачимо своїми очима, чуємо своїми вухами різноманітні приклади розумового і морального занепаду ... Більш слабкі пищать жалібно, як мухи, що потрапили в павутину, сильніші таврують презирством сучасників і вказують на краще майбутнє, більш відчайдушні каються публічно, як би стаючи на коліна серед площі, каються в тому, що й вони самі заражені протиріч, яким немає результату, що вони не знають, чого сказати «так», а чому «ні», що це і взагалі неможливо при сучасній плутанині, що вони втратили критерії добра і зла ».
І тоді є вірші, де позначаються, як поетичні формули, підсумки безсонних ночей, обтяжливих роздумів, переплетених з відчаєм і надією:
Так. Так диктує вдохновенье:
Моя вільна мрія
Всі горнеться туди, де приниження,
Де бруд, і морок, і злидні.
Туди, туди, смиренно, нижче, -
Звідти зримо світ інший ...
Ти бачив чи дітей у Парижі,
Іль жебраків на мосту взимку?
На непроглядний жах життя
Відкрий скоріше, відкрий очі,
Поки велик...
