ості суджень» . Звідси і традиційне невдоволення художників: «критики нічого не розуміють», «критики навішують ярлики», «критики тенденційні». Очевидно, подібне невдоволення може бути пов'язано з тим, що критик або занадто віддаляється від системи загальних критеріїв, або - від особистісної відповідальності за свої судження.
Таким чином, яким би методом ні керувався критик, всякий раз визначальним залишається не так спосіб теоретичного дослідження, скільки та конструкція загальнозначущого, на яку спирається і до якої апелює критичне судження.
Зазвичай критику розглядають як прикордонну область, пов'язану з безліччю життєвих світів: світом цінностей, інформації, політики, ринку, комунікативних взаємодій, мас-медійних технологій. Це справедливо. Однак у критики є і власна предметна область, власні техніки самоописаний, своя проблематика, свої зіткнення інтересів, свої очікування і свій символічний капітал.
І предметно, і функціонально художня критика дозволяє розглядати себе в подвійній перспективі: в горизонті спільної історії критичної думки і в горизонті системи мистецтва, арт-світу. Арт-критика в горизонті спільної історії критики-одна з модифікацій критичної думки, яка вбирає в себе спадщину тисячоліть. Саме тому сучасна критика немислима без досвіду, сформованого античної риторикою, філософією, теорією мистецтва. Критика історична. Її шлях від античності до сьогоднішнього дня-насамперед шлях від міфу до логосу, до зростання раціональності, самоорганізації та науковості. Зрозуміло, критика не є наукою, але вона неможлива без постійної оглядки на вимоги достовірності, доказовості, теоретичної рефлексії.
Донині будь-яка газета або журнал орієнтовані на свій салон: «власну аудиторію». Посередником між мистецтвом і цією аудиторією виступає арт-журналістика. Її основа-хроніка «найцікавіших» мистецьких подій, про які арт-журналіст вважає своїм обов'язком розповісти «своїм читачам».
Виникнення власного поля арт-критики зобов'язане утворення системи сучасного мистецтва. Саме виникнення автономної системи сучасного мистецтва і породило спеціалізовану арт-критику, розраховану не стільки на загальну компетенцію публіки, скільки на високих професіоналів. Відповідно, виникли і спеціальні періодичні видання, що сприяли подальшої спеціалізації критики, спрямованої на діагностичне опис та аналіз всіх значимих феноменів арт-світу. При цьому, що особливо важливо, діагностичні опису, аналітика та інтерпретація стали виступати потужними конституирующими принципами самих художніх процесів.
Сучасне мистецтво. Оскільки сучасне мистецтво є відносно автономної самоорганізується і самодіфференцірующейся соціальної (під) системою, то, відповідно, і арт-критика, що належить до тієї ж (під) системі сучасного мистецтва, виступає невід'ємним-т. е. необхідним, системоутворюючим, структурним-елементом загального поля виробництва символічної продукції. Або, кажучи інакше: у системі сучасного мистецтва критика грає роль настільки ж значну, що і всі інші складові системи-твір, куратор, виставка, ринок, ціна, цінність, музей, репродукування і т. д. Без будь-якого з цих елементів самоорганізація сучасного арт-світу приймає спотворені, потворні форми. На відміну від арт-журналістики, «факультативної» арт-критики в системі мистецтва не буває.
Зрозуміло, роль сучасної арт...
