й розум і передові ідеї, - не тільки не допомогло завоювати серце коханої дівчини, але, навпаки, відштовхнуло її від нього назавжди. Крім того, саме через його волелюбних думок фамусовское суспільство відкидає його і оголошує божевільним.
Безсмертний образ Онєгіна, створений А.С. Пушкіним (1799-1837) в романі «Євгеній Онєгін», - це наступний крок у розвитку образу «зайвої людини».
«Тебе, як перше кохання, Росії серце не забуде! ..». Чимало сказано за більш ніж півтора з гаком століття чудових слів про Пушкіна-людину і про Пушкіна-поета. Але так поетично задушевно і так психологічно точно, як Тютчев в цих рядках, не сказав, мабуть, ніхто. І разом з тим виражене в них мовою поезії повністю відповідає істині, підтверджено часом, строгим судом історії.
Перший російський національний поет, родоначальник всієї наступної російської літератури, початок всіх початків її - таке визнане місце і значення Пушкіна в розвитку вітчизняного мистецтва слова. Але до цього слід додати ще одне і вельми істотне. Пушкін зміг домогтися всього цього тому, що вперше - на досягнутому їм найвищому естетичному рівні - підіймав свої творіння на рівень «освіти століття» - європейської духовного життя XIX століття і тим самим повноправно вводив літературу російську в якості ще однієї і значительнейшей національно-самобутньої літератури в сім'ю найбільш розвинених до того часу літератур світу.
Майже протягом усіх 1820-х років Пушкін працював над найбільшим з своїх творів - романом «Євгеній Онєгін». Це перший реалістичний роман в історії не тільки російської, а й світової літератури. «Євгеній Онєгін» - вершина пушкінської творчості. Тут, як ні в одному з пушкінських творів, знайшли своє відображення російська життя в її русі і розвитку, зміна поколінь і разом з цим - зміна і боротьба ідей. Достоєвський зазначив, що в образі Онєгіна Пушкін створив «тип російського блукача, блукача до наших днів і в наші дні, перший вгадавши його геніальним чуттям своїм, з історичною долею його і з величезним значенням його і в нашій груповий долю ...».
В образі Онєгіна Пушкін показав роздвоєність світорозуміння типового дворянського інтелігента ХIХ століття. Людина високої інтелектуальної культури, вороже відноситься до вульгарності й порожнечі навколишнього середовища, Онєгін в той же час носить в собі характерні риси цього середовища.
Наприкінці роману герой приходить до страхітливого висновку: він все життя був «чужий для всіх ...». У чому причина цього? Відповідь - сам роман. З перших його сторінок Пушкін аналізує процес формування особистості Онєгіна. Герой отримує типове для свого часу виховання під керівництвом іноземного гувернера, він відділений від національної середовища, недарма навіть російську природу він знає по прогулянках у Літньому саду. Онєгін досконало вивчив «науку пристрасті», але вона поступово замінює в ньому здатність глибоко відчувати. Описуючи життя Онєгіна в Петербурзі, Пушкін вживає слова «лицемірити», «здаватися», «бути». Так, дійсно, Євген дуже рано зрозумів різницю між умінням здаватися і бути насправді. Якби герой Пушкіна був людиною порожнім, можливо, він залишився б задоволений тим, що провів своє життя в театрах, клубах і на балах, але Онєгін - людина мисляча, його швидко перестають задовольняти світські перемоги і «щоденну насолоди». Їм опановує «російська нудьга». Онєгін н...
