елміда, в сучасних культурологічних та мистецтвознавчих роботах;
описати основні підходи до дослідження радянських стереотипів в сучасних культурологічних роботах;
виявити і проаналізувати образи радянської дійсності у творчості В. Комара і А. Меламіда;
простежити процес осмислення і заломлення радянських стереотипів в роботах зазначених художників.
Відповідно, об'єктом вивчення в даній дипломній роботі є образи радянської дійсності в живописі Комара і Меламіда, які яскраво відображають основні культурні «віяння» і стереотипи суспільної свідомості того часу.
Предметом нашого дослідження є проблеми відображення й осмислення основних радянських стереотипів в живописі соц-арту, а саме в роботах Комара і Меламіда.
Основними джерелами для нашого дослідження з'явилися репродукції картин Комара і Меламіда (К & М) з найбільш відомої серії робіт 1981-1983 років «Ностальгічний соцреалізм», які були знайдені в альбомах, Інтернет-ресурсах і журнальних статтях . Додатковими джерелами стали інтерв'ю з даними художниками, рецензії на їх роботи і виставки.
Потрібно згадати, що, незважаючи на широку популярність Комара і Меламіда на Заході, знайти навіть репродукції деяких їхніх робіт у російськомовних джерелах в наш час не представляється можливим. Багато хто з них знаходяться в приватних колекціях знаменитих людей, таких як Петер Людвіг (Німеччина) і Сильвестр Сталлоне (США), Арнольд Шварцнеггер (США), у фондах музеїв Модерн Арт, Соломон Гугенхейм, Метрополітен (Нью-Йорк), музей Вікторії і Альберта (Лондон), Штедліх (Амстердам), Музеон Ізраель (Єрусалим), Національна галерея (Канбера), Модерн-Арт (Сан-Франсіско) та інших. Персональні виставки художників проходили в Бруклінському музеї, Аттеніум в Хартфорді, Модерн Арт в Оксфорді, Музеї декоративного мистецтва в Луврі і т.д. З 1992 року художники співпрацюють з Галереєю М. Гельмана (Париж). У 1995 році художники Комар і Меламід брали участь у головній виставці Венеціанської бієнале - «Художники ХХ століття». У 1999 році художники представляли Росію на Венеціанській бієнале, Італія. Всього у них було близько 60 персональних та 70 групових виставок.
У Росії творчість Комара і Меламіда не настільки популярно, хоча з кінця 1990-х це «хуліганський мистецтво» перестало бути антирадянським і перетворилося на російський бренд на Заході. Деякі з їхніх робіт досі сприймаються як актуальна пародія на соціалістичний сценарій розвитку держави і публікуються в певному ідеологічному контексті. Одна з останніх виставок, присвячених соц-арту, «Соц-арт. Політичне мистецтво в Росії та Китаї », що входить в програму II Московської бієнале сучасного мистецтва, пройшла в Третьяковській галереї в березні 2007 року.
Методологічною основою нашого дослідження є дискурсивний і семіотичний методи, завдяки яким ми розглядаємо творчість Комара і Меламіда як естетичну систему, в тій чи іншій мірі відображає і одночасно пародіює ментальні особливості (стереотипи мислення) радянської людини. Таким чином, будь-який елемент цієї системи спочатку має вторинний сенс, найчастіше протилежний змістом первинного, запозиченого з арсеналу радянських кліше. Отже, ми маємо справу з вторинної моделюючої системою, метафорично перетворюючої тоталітарну ідеологію. Опис оновлених смислів разом з оно...
