онки озброєнь, агресивної політики імперіалізму. h1 align=center> МІЖ втопити і РЕАЛЬНІСТЮ
Залучаючи увагу громадськості західних країн до різних проблем, з якими стикається капіталістичне суспільство, а танін: загальнолюдським, глобальним проблемам, ідеологи масових демократичних рухів далеко не завжди мають чітке уявлення про шляхи та способи їх вирішення. У ряді випадків висунуті цими рухами вимоги в набагато більшою мірою відображають невдоволення існуючим станом, неприйняття реальності, аніж фактично свідчать про наявність позитивних альтернатив. Багато дослідників відзначають таку особливість громадського світогляду учасників нових рухів, як утопізм.
Риси утопізму простежуються, наприклад, у властивому деяким рухам.
Ця привабливість утопічних соціальних ідеалів набуває особливого значення в ті періоди історії, коли існуючі форми суспільного розвитку знаходяться в стані кризи, коли маси настійно відчувають необхідність кардинального зміни реальності, її несумісність зі своїми інтересами і сподіваннями. У цих умовах утопізм як спосіб мислення виходить з периферії суспільної свідомості на перший план і стає природною особливістю світосприйняття досить значної частини населення. Активізується утопічна думка виявляється своєрідним виразником спрямованості пошуку масової свідомості. "Якщо звичайне сновидіння,-зазначав відомий американський дослідник Ф. Мануель. - Часто відображає незадоволені потреби або пригнічені і трансформовані бажання, то утопія може бути чутливим індикатором того, в чому полягають найбільш болісні проблеми епохи "[3]. p> Сприйнятливість різних верств населення країн Заходу до утопічним проектам соціальних змін, висунутим поруч рухів. пояснюється також тим, що ці проекти задовольняють потребу значної частини мас в конструюванні такої ідеальної картини світу. в якій були б стерті межі між мрією і дійсністю, в якій їх сподівання отримали б найбільш повне відображення. Така потреба, судячи але всьому, являє собою важливий компонент у структурі суспільної свідомості, що зберігається незважаючи на явне посилення в нім раціонального початку в результаті зростання освітнього рівня та ролі наукового знання. Я в цьому, очевидно, один з парадоксів сучасного громадського світосприйняття: підвищена увага до питань практичної реалізації різного роду проектів соціальної перебудови, їх здійсненності химерним чином поєднується в ньому з прагненням до соціальних ідеалам, які не скутим раціоналістичними міркуваннями, керуються лише імперативом бажаного. p> Разом з тим, мабуть, не слід розглядати посилення утопічного початку в масовому свідомості буржуазного суспільства тільки як свідоцтв "зберігається в його різних шарах потреби "нестися в область чистої фантазії".
Говорячи про утопізм сучасних проектів громадського перебудови. не можна не відзначити істотних відмінностей між ними до утопіями минулого. Всі попередні покоління представників утопічної думки намагалися протиставити навколишнього їх дійсності деталізовану мало не до найдрібніших подробиць картину бажаного світу. Для сучасних ж утопій характерно не стільки конструювання статичних деталей нового гармонійного суспільства, скільки пошук нових принципів його функціонування. [4]
Разом з тим не можна не бачити й того, що утопізм сучасних демократичних рухів, що сприяв на первинному етапі розвитку цих рухів їх становленню в якості самостійної політичної сили, зміцненню їх позицій, з часом все більше приходить у протиріччя з їх політичними претензіями. Перспективи цих рухів нині в зростаючій мірі визначаються здатністю не тільки пропагувати нові суспільні ідеали, нове світогляд і новий підхід до цілям суспільного розвитку, а домагатися політичного "наповнення" цих ідеалів. Тобто сама логіка політичної боротьби ставить руху перед необхідністю вироблення реальної програми дій та альтернативних шляхів суспільного розвитку. p> За міру набуття демократичними рухами досвіду росте і розуміння ними комплексності стоять перед капіталістичним суспільством проблем. Показовою в цьому відношенні позиція "зелених" у ФРН: "Людям у Західній Німеччині загрожує сьогодні екологічний та економічний криза індустріального суспільства ".
МАСОВЕ РУХ І ТРАДИЦІЙНА ПОЛІТИКА
Виняткова складність розробки реальної альтернативи існуючої дійсності, переконливою для широких верств населення, об'єктивно ставлять екологічне рух і представляють його партії в нелегке становище. Практика останніх років свідчить про труднощі, з якими вони стикаються в-спробах домогтися розширення своєї масової бази, більше того, про можливість її звуження. У розвитку екологічного та інших нових соціальних рухів настає, судячи з усього, такий період, коли від реального змісту їхніх програм буде все більше залежати. чи виявиться їхній підйом лише епізодом або ж вони стануть довготривалим чинником політичного життя сучасного капіталізму. Необхідність конкретизації альтернативних проектів не тільки ускла...
