фурор. Серед навчальних предметів, що викладаються в школі. [20, 49]
У зв'язку з розтягуванням і уточненням кола кончини про предмети і явища навколишньої реальності в учнів збагачується словниковий резерв і прогресує пов'язана усне мовлення. Мова розглядається як форма спілкування, що склалася історично в процесі діяльності людей і опосередкована мовою. Виховання духу, виховання нерозривно пов'язане з вихованням мови. «Якщо, ведучи розмови, які не помилятися у виборі необхідного виду мовлення, в справах не буде безладу. У того, ніколи не зраджує цієї премудрості, мови незмінно матимуть толк. Тоді ви не марно будете володіти багатством і знатністю: слух ваш буде безперервно вловлювати достовірне, розум буде ясне бачити істину, а мова буде здаватися навколишнім дорогоцінної і дивовижною «Цзен Шінзян».
Розвиваючи мова учнів, школа орієнтується на зовсім ясні, чітко визначені характеристики мови, до яких слід прагнути і які служать критеріями оцінки усних та письмових учнівських висловлювань.
Мова - це незмінно певний процес застосування информантом мовних знаків. Але від того що даний процес незмінно двосторонній, що передбачає іншого компаньйона комунікації, різні ролі в процесі комунікації-пасивні або енергійні, різні сенсорні механізми і різне участь паралингвистических коштів, тепа мови, особливостей почерку, вимови, мовні механізми виявляються різноманітними і ієрархічні супідрядними. Раніше кожного слід виділити центральними керівні відділи, сконцентровані в лівій півкулі головного мозку, яке зрідка називають мовним.
Безцінний внесок у становлення заковики спілкування вніс родоначальник вітчизняної культурно-історичної психології Л.С. Виготський. Розуміння механізмів реформування спілкування в свідомість фігури відкривається при вишукувань. Л.С Виготським завдання мислення й мови. Культурно-історичний толк трансформацій спілкування як аспект культури у свідомість фігури, що розкривається в дослідженнях Л, С Виготського, приголомшливо вірно передає В.С. Біблер: «Процес занурення громадських зв'язків в глиб свідомості (про який говорить Виготський, аналізуючи освіту внутрішнього мовлення) є - в логічному плані-процес перевтілення розгорнутих і відносно незалежних« образ культури », її готових феноменів у культуру мислення, динамічну і розправлену, конденсовану в «точці» фігури. Неупереджено розвинена культура ... виявляється зверненої в прийдешнє формою творчості нових, ще не існуючих, але тільки допустимих «образів культури ... Громадські зв'язки не тільки занурюються у внутрішню мову, вони в ній радикальним чином перетворюються, отримують новітній (ще не реалізований) толк, новий напрямок в зовнішнє діяльності.
Добре розвинена мова служить одним з найважливіших засобів енергійної діяльності людини в сучасному суспільстві, а для школяра-засіб успішного навчання школі. Мова метод знання реальності. З одного боку, багатство мови у великій мірі залежить від збагачення дитини новими уявленнями і уявленнями: з іншої - відмінне володіння мовою, промовою сприяє знанню важких зв'язків у природі і в житті соціуму. Діти з добре розвиненою промовою незмінно вдаліше навчаються за різними предметів. Розвиваючи мова учнів, школа дотримується чітко визначених характеристик мовлення, до яких слід прагнути і які служать критеріями оцінки учнівських усних і письмових висловлювань.
