ні сучасного європейського міста і на вівтарі ацтекських жерців доколумбової Америки.
В новаторському романі «Гра в класики» (1963) Кортасар активно експериментує з літературною формою. Книга складається з двох зовні незалежних частин. Щоб краще зрозуміти ідейний задум роману, обидві частини слід читати «зигзагами», як при грі в «класики». Матеріал другої частини являє собою додаткові епізоди з життя героїв, уривки з чужих книг, витяги з газет, фрагменти з записок якогось божевільного, міркування якогось письменника. Протягом усього роману Кортасар постійно порушує тимчасову послідовність розповіді, експериментує з синтаксисом, пунктуацією, орфографією.
Кубинець Алехо Карпентьер - творець концепції «чудовою» або «магічної» реальності як способу відображення латиноамериканської дійсності. У передмові до повісті «Царство земне» автор сформулював своє бачення «чудовою реальності» Латинської Америки, в основі якої лежать цноту континенту, де можливі самі неймовірні речі, а також особливе міфологічне свідомість населяють його народів. Повість присвячена історії Гаїті на рубежі 19 століття, коли колишню французьку колонію стрясали повстання рабів. Головний герой, чорний раб Ті-Ноель, сприймає світ через призму язичницької релігії, для якої чудеса природні, через що історія Гаїті, побачена його очима, набуває міфологічний характер.
Глава 2. Особливості магічного реалізму у творчості Г.Г. Маркеса і Х.Л. Борхеса
Колумбієць Габріель Гарсіа Маркес - найяскравіший представник сучасної латиноамериканської літератури. У центрі його знаменитого роману «Сто років самотності» (1967) - історія шести поколінь родини Буендіа, що живе в маленькому, загубленому в сельві містечку Макондо. У зашифрованому манускрипті чарівника-цигана Мелькіадеса передбачена загибель останнього нащадка Буендіа в той момент, коли записи будуть прочитані. Книга пророкувань зберігається в родині з часів її родоначальника - авантюриста Хосе Аркадіо Буендіа Першого. Через сто років чарівну рукопис прочитує Ауреліано Буендіа Останній. Результат - його разом з Макондо знищує жахливий ураган, який символізує згасання родини.
Жанр роману не піддається точному визначенню - сімейна хроніка, історична епопея, казкова притча з елементами літературної пародії? На прикладі однієї сім'ї письменник створив образ всієї Латинської Америки від епохи конкістадорів до наших днів. Маркес застосував новаторський хід, коли на початку роману події 16 і 19 століть сплавлені воєдино, але в міру розвитку сюжету рух часу і подій поступово прискорюється.
Особливе місце у визначенні структури магічного в «Ста років самотності» мають міфи, причому як язичницькі, так і християнські. Сюжетну основу «Ста років самотності» склали узагальнені і пропущені через призму фольклорних уявлень біблійні перекази, разом з тим тут же ми знайдемо риси і давньогрецької трагедії, і роману-епопеї.
Сама атмосфера роману магічна. Надмірність і надмірності є тут нормою повсякденності. Тут є літаючі килими, на яких катаються діти, епідемії безсоння і безпам'ятства, безсмертні воєначальники, незмивні зі лобів попелясті хрести, здіймалися на небо жінки. І все ж, якою був магічною була реальність, створена уявою Габріеля Гарсіа Маркеса, - це все-таки саме реальність. «Головне велич цієї книги, - писав Маріо Варг...