Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Антропонімія і релігійні вірування ногайців Буджацькому Орди

Реферат Антропонімія і релігійні вірування ногайців Буджацькому Орди





сульманскими, іранський за походженням свято», ім'я давалося людині, що народилася під час цього свята, Паша? ?? перс. «Намісник, паша», Сальманшах? ???? lt; Салман араб. «Благополучний» + перс. шах (див. нижче), Султан? ???? араб. «Повелитель, імператор», Таки? ?? араб. «Праведний», Хаджі? ??/? ??? араб. «Паломник», Шах? ?? перс. «Цар, правитель», титул іранських правителів.

Втім, слід застерегти, що ряд таких імен, особливо перських, швидше, не є запозиченими ногайцями іменами, а походять від тюркських слів, що мають нетюркскіх походження, але, враховуючи ранні та всебічні контакти тюрків, насамперед , з іраномовними народами, адоптіроваться та міцно ввійшли до складу словника багатьох тюркських народів. Такі імена з апеллятіва: булат, джан, дюшембі, курбан, паша, султан, хаджі, шах.

Але найбільш великий в антропонімії ногайців відсоток домусульманских древнетюркских за походженням імен (приблизно половина).

Серед них імена, що відбулися від термінів спорідненості і титулів: Ага lt; общетюрк. * A? A «кровний родич з роду его чоловічої статі, старше його, але молодше його батька», «старший родич», перен. «Старійшина» 16, Акай lt; общетюрк. * aqa + кликати. афікс -j - семантично і етимологічно пов'язане з попереднім 17, Мамай lt; тюрк. * mama - етимологія цього імені залишається не до кінця з'ясованою, але найбільш визнана зводить його до терміну спорідненості mama «старший родич і чоловічого, і жіночої статі» 18, у північнокавказьких ногайців зустрічається ім'я mama? =Mama +? 19, Бей lt; общетюрк. * beg/bej/bek «князь, правитель», «глава роду або племені», «титул, приєднується до чоловічих іменах, надаючи відтінок поваги» 20, у північнокавказьких ногайців зафіксований компонент особистого імені bij 21, Кан lt; общетюрк. * qan /? an «хан, правитель, ватажок, повелитель», при цьому наголошується, що дане слово «приєднувалося до імен усіх найближчих родичів голови племені» 22, у північнокавказьких ногайців зафіксовано як компонент особистого імені 23, Мурза - «князь», тюркський титул, що стався від перс. mirza lt; араб. amir «емір, государ, правитель» + перс. zade «син» gt; (a) mir za (da) «син еміра, князя, дворянин» 24.

благопожелательной імена: Ак lt; общетюрк. * аq букв. «Білий», з метафоризації «щасливий», «благословенний» (білий колір мав магічне значення у тюрко-монгольських народів, з ним зв'язується все чисте, світле, добре) або «довгожитель» 25. Батир lt; общетюрк. * bа? atur «герой, богатир, силач, хоробрий і т. п.» 26. Денізбай lt; общетюрк. * t ?? iz «море (океан)» 27 + бай (слово використовувалося і як титул і як компонент особистого імені lt; общетюрк. * ba: j «багатий, багач» 28, у тому числі у північнокавказьких ногайців 29), - «щоб був могутнім , як океан баем! ». Ймовірно, перший компонент цього імені в монгольській огласовці - Чингиз - ліг в основу імені (титулу) великого завойовника 30. Теніз/Деніз - див. Попереднє. Еделбай, де перша частина - Едель сходить до древнетюркської назвою великої річки (звідси тюркську назву Волги - тат. Ітіль, чув. Ат? Л 31), а бай - див. Вище. Ермурза - ер lt; общетюрк. * er «чоловік, чоловік», використовується в особистих іменах більшості тюркських народів, у тому числі північнокавказьких ногайців 32 і має значення змужнілого чоловіка у повному розквіті сил, який належить до роду-племені (тобто соціально повноцінний) і вимагає до себе поваги 33 , звідси розвинулися значення слова, пов'язані з властивостями, якостями і функціями чоловіки: «герой», «сміливець, богатир», «мужній, хоробрий», «сила, енергія» і т. д. 34 або, що менш ймовірно, lt; общетюрк. * jer «земля, країна місце проживання людини» 35 + мурза. Кантемир «залізний хан» і Темір/Демір lt; общетюрк. * temir/tem? r «залізо», «щоб був міцним, міцним як залізо», «невмирущий» 36. Каплан lt; общетюрк. * kaplan «тигр, леопард, великий хижак сімейства котячих» 37, «щоб був відважним і лютим як тигр». Коджа lt; кр.-тат. к'оджа «чоловік» 38, тур. koca «чоловік; жених »,« величезний; старий; дорослий; відомий, знаменитий, почесний »39, гаг. шкіра «чоловік; чоловік »« дорослий, літній; відомий, знаменитий »40, ймовірно, з побажанням бути відомим, знаменитим, або - дожити до старості. Козель lt; кр.-тат. та ін. гузель (з закономірним переходом г ~ до в кипчакскіх діалектах) «красивий» 41. Кунбаша, ймовірно, через тюрк. k? n «народ» 42 і ba? «Голова, глава» 43, тобто «щоб був главою народу». Канай, можливо, від общетюрк. * k? n «сонце» + * aj «місяць» - в російській історичному ономастиконі зареєстровані імена Куна, Куней, які порівнюють з татарським aj k? n, тюркські імена з компонентами k? n, aj і под. зберігають сліди поклоніння древніх тюрків небесним світилам 44. Імена з компонентами «сонце», «місяць» відомі у північнокавказьких ногайців 45. Сайдак lt; общетюрк. * sa? daq «сагайдак», «лу...


Назад | сторінка 3 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Культура козаків, адигів і ногайців
  • Реферат на тему: Імена. Види імен
  • Реферат на тему: Поняття імені. Зміст і обсяг імені
  • Реферат на тему: Значення імені в культурі
  • Реферат на тему: Чоловік і жінка: проблеми взаємовідносин