вання, хіба тільки в історичній ретроспективі.
Вступаючи до ВНЗ, ви стаєте молодою елітою нашого майбутнього суспільства і повинні будете нести за нього відповідальність. А відповідальність передбачає високий професіоналізм та роботі і усвідомлення сенсу свого власного життя. Ваша поведінка в житті має бути високоморальним, щоб ваші діти, а може бути, і оточуючі вас люди вважали вас взірцем людини, гідним наслідування.
Філософія суспільства - це позитивна мораль, що представляє суспільству можливість прогресивного руху від простого до складного, від поганого до хорошого, від зла до добра. На думку китайського філософа Фен Ю-Ланя, - «мета вивчення філософії - дати можливість людині, як людині, бути людиною, а не якимось фахівцем. Вивчення чогосьнебудь іншого - не філософія - дає людині можливість стати фахівцем. Використовуючи це формулювання, можна сказати, що мета вивчення науки - дати можливість людині стати фахівцем. Людина ж, саме як людина, в поєднанні з людиною як фахівцем і представляє той ідеал гармонійної особистості («благородного чоловіка»), до якого прагне людство протягом усієї своєї історії.
Кредо філософа
Почала немає і немає кінця -
Світ нескінченний і невиразний,
Але погляд розумного особи -
І світ стає зрозумілий.
Так, хаос оточує нас,
Фізичний і соціальний,
Але розум наш і погляд ментальний
Визначає світ для нас.
Нам розум дан до пізнання світу,
Світ повинен бути зрозумілий нам,
Але не твори собі кумира:
Кумири, ідоли - все непотріб.
Чи не засмучуйся, не поспішай.
Що є, що ні - яка різниця!
Бережи витонченість душі -
Все інше - нісенітниця.
Живи своїм особливим життям,
Чи не підкоряючись нікому,
Все перевіряй своею думкою
На додачу серцю своєму.
Як стоїк холоднокровним будь,
І як філософ будь розумний.
Про совісті не забудь
Средь штовханини невиразною буден.
професія позитивний мораль філософія
Література
. Фрейд З. Невдоволення культурою.// Фрейд З. Психоаналіз. Релігія. Культура.- М .: Ренесанс, 1992. С. 66-67.
. Фрейд З.Будущее однієї ілюзії.// Фрейд З. Психоаналіз. Релігія. Культура.- М .: Ренесанс, 1992. С. 19-20.
. Булгарін Ф. Букініст, або рознощик книг .// Булгарін Ф. Лицьова сторона і виворіт роду людського.- СПб .: Азбука - класика, 2009. С. 245-248.
4. Маркс К. Економічно-філософські рукописи 1844 року//К. Маркс і Ф. Енгельс Соч. М. Политиздат. 1974 Т. 42. С. 131-132.
. Фен Ю-лань. Коротка історія китайської філософії. СПб .: Євразія - 1988. С.32.
1.
