ежі. Дослідження М.С. McIntire (1972), проведені через чверть століття, підтвердили виявлену особливість: тільки 20% 5-6 річних дітей думають, що їх померлі тварини оживуть і тільки 30% дітей цього віку припускають наявність свідомості у померлих тварин. Аналогічні результати були отримані і іншими дослідниками (JE Alexander, 1965; TB Hagglund, 1967; J. Hinton, 1967; S. Wolff, 1973)..M. Miller (1971) відзначає, що для дитини дошкільного віку поняття смерть ототожнюється з втратою матері і це часто є причиною їх неусвідомлених страхів і тривоги. Страх смерті батьків у психічно здорових дошкільнят спостерігався у 53% хлопчиків і у 61% дівчаток. Страх своєї смерті відзначався у 47% хлопчиків і 70% дівчаток (А.І. Захаров, 1988).
Як правило, спогади про важке захворювання, що загрожує смертельним результатом в цьому віці, залишаються у дитини на все життя і відіграють значну роль у його подальшій долі. Так, один з великих відступників віденської психоаналітичної школи, психіатр, психолог і психотерапевт Альфред Адлер (1870 - 1937), творець індивідуальної психології писав про те, що у віці 5 років він мало не помер і надалі його рішення стати лікарем, т.е. людиною, що борються зі смертю, було обумовлено саме цими спогадами. Крім того, пережите подія знайшла своє відображення і в його науковому світогляді. У неможливості контролювати час настання смерті або запобігти її він бачив глибинну основу комплексу неповноцінності.
Діти шкільного віку, або 4 стадії за Е. Еріксоном (6-12 років) набувають у школі знання та навички міжособистісного спілкування, що визначають їх особисту значимість і гідність. Криза цього вікового періоду супроводжується появою почуття неповноцінності або некомпетентності, найчастіше корелює з успішністю дитини. Надалі ці діти можуть втратити впевненість у собі, здатність ефективно працювати і підтримувати людські контакти.
Психологічні дослідження показали, що діти цього віку цікавляться проблемою смерті і вже достатньо підготовлені до розмови про неї. У словниковий тексту було включено слово мертвий, і це слово було адекватно сприйнято переважною більшістю дітей. Лише 2 з 91 дитини навмисне обійшли його. Однак, якщо діти 5,5-7,5 років вважали смерть малоймовірною особисто для себе, то у віці 7,5-8,5 років вони визнають її можливість і для себе особисто, хоча вік передбачуваного її настання варіював в межах від через кілька років до 300 років ..P. Koocher (1971) досліджував уявлення невіруючих дітей 6-15 років, що стосуються їх передбачуваного стані після смерті. Розкид відповідей на питання, що трапиться, коли ти помреш? , Розподілився наступним чином: 52% відповіли, що їх закопають, 21%, що вони потраплять на небо, буду жити і після смерті, піддамся Божій карі, 19% організовують похорон, 7% порахували, що вони заснуть, 4% - перевтіляться, 3% - кремують. Віра в особисте або загальне безсмертя душі після смерті була виявлена ??у 65% віруючих дітей 8 - 12 років (MC McIntire, 1972).
У дітей молодшого шкільного віку різко зростає поширеність страху смерті батьків (у 98% хлопчиків і 97% психічно здорових дівчаток 9 років), яке спостерігається вже практично у всіх 15 річних хлопчиків і 12 літніх дівчаток. Що стосується страху своєї власної смерті, то в шкільному віці він зустрічається досить часто (до50%), хоча рідше у дівчаток (Д.Н. Ісаєв, 1992).
Підлітковий період (12-18 років), або п'ята стадія психосоціального розвитку, традиційно вважається найбільш уразливим для стресових ситуацій і для виникнення кризових станів. Е. Еріксон виділяє цей віковий період як дуже важливий в психосоциальном розвитку і вважає патогномонічним для нього розвиток кризи ідентичності, або рольове зміщення, яке проявляється в трьох основних сферах поведінки:
проблема вибору кар'єри;
вибір референтної групи і членство в ній (реакція групування з однолітками по А.Є. Личко);
вживання алкоголю і наркотиків, яке може тимчасово послабити емоційні стреси і дозволяє випробувати відчуття тимчасового подолання недостатньої ідентичності (EN Erikson, 1963).
Уявлення про смерті у підлітків, як про універсальний і неминучий кінець людського життя наближається до такого у дорослих. Ж. Піаже писав, що саме з моменту осягнення ідеї смерті дитина стає агностиком, тобто у нього з'являється властивий дорослому спосіб світосприйняття. Хоча, визнаючи інтелектуально смерть для інших, вони фактично на емоційному рівні заперечують її для себе. У підлітків переважає романтичне ставлення до смерті. Часто вони трактують її як інший спосіб існування.
Серед 13-16летніх 20% вірили у збереження свідомості після смерті, 60% - в існування душі і тільки 20% - у смерть як припинення фізичного і духовного життя.
А. Maurer (1966) провів анкеті...
