и, що збереглися відомості про його життя украй мізерні. Відомі тільки основні віхи його життя, деякі подробиці біографії. Пояснюється це насамперед тим фактом, що Вітторіно не залишив ніяких записів, які стосувалися б його життю чи педагогічних методів. Все, що ми знаємо про нього, почерпнуто зі спогадів сучасників, учнів, листування та інших джерел особового походження. З цих же текстів ми можемо дізнатися про те, як велося викладання в його школі.
Відомо, що його справжнє ім'я - Вітторіно Рамбальдоні. Псевдонім був ним взятий за назвою рідного міста. Вітторіно рано втратив батька, який був нотаріусом. У Падуї він вивчав спочатку грецьку мову, а потім математику, в якій домігся великих успіхів. У Падуї ж почалася його педагогічна кар'єра, там він викладав граматику і математику. Не можна не сказати ще про прекрасне знання Вітторіно музики, яке він придбав в Падуї.
Закінчив Падуанський університет, він був призначений професором філософії. Через якийсь час, в 1423 році, герцог Мантуанський Джанфранческо Гонзага пропонує Вітторіно стати вихователем його дітей. Саме в Мантуї він заснував свою знамениту школу, яку назвав «Будинок радості».
У цій школі він навчав не тільки дітей герцога і інших аристократів міста, а й талановитих дітей з бідних сімей. Діти з багатих сімей вчилися за гроші, а з бідних - безкоштовно. У шкільних справах вчитель був цілком самостійний і не допускав ніякого втручання в них, навіть з боку Гонзаги. Добре було поставлено фізичне виховання: діти займалися верховою їздою, плаванням, гімнастикою, фехтуванням. Тілесні покарання допускалися лише за проступки проти моральності.
Школа Вітторіно так Фельтре користувалася широкою популярністю, а його самого називали «першим шкільним учителем нового типу». Найбільше уваги приділялося класичних мов, вивченню літератури. Серед форм і методів навчання Вітторіно віддавав перевагу тим, які найбільш повно розкривали можливості учнів, активізували їх пізнавальну діяльність - це ігри, екскурсії, заняття на природі та бесіди з дітьми.
Школа Вітторіно так Фельтре отримала усеєвропейську популярність, а його педагогічні установки і методи були високо оцінені в наступні епохи і вплинули на європейську педагогічну думку. Вітторіно так Фельтре ввів нові методи викладання, використовував у викладанні елементи гри, відмовився від такої популярної в Середні століття форми навчання, як диспут, застосовував різні наочні посібники, насамперед у викладанні математики. Відомо, що він вважав за необхідне пробудити в учнів інтерес до предмета, прагнув враховувати їх індивідуальні здібності. Створене ним навчальний заклад був світською школою, що давала освіту класичного типу.
Збереглося досить велика кількість листів учнів школи Вітторіно, в яких вони згадують час навчання у так Фельтре. Наприклад, у своєму листі Сассоли да Прато пише про вдачі і життя свого вчителя. Вітторіно для нього найчистіший людина і досвідчений вчитель, і його наука - шлях до чесноти. Він наводить як приклад Джованні Франческо Гонзага, який, будучи начувся про неймовірні чеснотах Вітторіно, запрошує його для навчання своїх дітей.
Вітторіно глибоко шанував релігію і благочестиво ставився до Бога, намагався дотримуватися найретельнішим чином все християнські приписи. «Ці речі він каждодневно робив настільки охоче, немов переконав себе, що весь рід людський - його сім'я і що він - батько для всіх, призначений до цього самою природою». Сассоли говорить про доброту свого вчителя, про те, як він брав під свій захист і заступництво знедолених. Вітторіно де Фельтре на відміну від Сократа, пише Соссоло, не тільки даром навчав молодь, а й виконував роль «найкращого і милостиво батька».
Кастільоне у своїх спогадах розповідає також і про життя Вітторіно так Фельтре. Він порівнював свого вчителя з архієпископом Антоніном, тому що вважав, що їх пов'язує чеснота і благочестя і їх устремління в чому схожі. «Бо один з них, як ми писали, присвятив себе релігії; другий постійно займався справами світськими, вносячи в саме виконання справ найчистіше релігійне почуття, яке було у нього в душі ». «Кожен, хто любить чесноту, хто старанний у добрих мистецтвах і насамперед обізнаний у доброї літератури, повинен прочитати те, що написано про Вітторіно».
Вітторіно, як писав Кастільоне, володів неабияким розумом, що підходило для будь-якої науки, красномовством, а також безмірним благоговінням перед Богом. В юності він старанно займався гуманістичними науками, проявляючи величезну старання. Вітторіно був також знайомий з цивільним правом священними канонами.
Вітторіно так Фельтре, за словами Кастільоне, був щедрим благодійником. «Від Вітторіно не отримував нічого тільки той, хто нічого не просив».
У ...
