нутрішню, причинно-наслідковий зв'язок, без відділення головного від другорядного.
Історики-анналісти ще не замислюються над психологічною мотивуванням людських вчинків. Все ж для римської історіографії більш характерним є тепер монографічний підхід до матеріалу, коли зображуються окремі події або особи і поряд з пошуком ідеальних образів робиться спроба витягти з римської історії етичні уроки і дати на її основі картину моралі. Ця історіографія вже не звертається до легендарного минулого Риму, а воліє досліджувати події за часом ближчі, навіть сучасні автору. Справжній вияв історіографії, що ставить своїм завданням не сухий перелік відомостей, а пояснення людей і подій і відповідає вимогам художності, уперше чітко виявляється лише у творах Цезаря, а дещо пізніше в монографіях Саллюстия. У Римі вже з'явилися зразки літературного жанру, якому була уготована чудова доля. Йдеться про автобіографію, жанрі, викликаному до життя інтересами переважно особисто-політичними. У автобіографіях автори, виправдовуючи свою політичну діяльність, захищаються від нападок політичних супротивників або, навпаки, обрушуються на них. Це - ті стимули, які в значній мірі лежать в основі дійшли до нас історичних творів Цезаря.
Записки про своє життя, написав, наприклад, Сулла, в 79 р склав з себе диктаторські обов'язки і віддалився на спокій. Поява автобіографічного жанру знаменує собою остаточне затвердження в римському суспільстві індивідуалістичної свідомості. Автобіографічний характер мають і вцілілі твори Цезаря. Але між мемуарами Сулли, а також подібними за жанром творами інших авторів, і «Записками» Цезаря є істотна відмінність. Сулла писав свої спогади про події, які вже стали надбанням минулого, Цезар ж писав по гарячих слідах, тому його «Записки» часто нагадують щоденникові записи.
Відповідно до поставленої перед собою завданням Цезар писав саме коментарі, одним з перших в римській літературі надавши художній характер жанру, який спочатку мав виключно офіційно-ділове призначення.
цезар римський полководець письменник
3. Цезар як письменник
Різнобічно обдарований, Гай Юлій Цезар (100-44) був блискучим стилістом і, незважаючи на напружену державну і військову діяльність, навіть під час походів знаходив дозвілля для літературної роботи. Тацит так говорив про Цезаря: «Зрозуміло, ми пробачимо Гаю Цезарю, що, виношуючи великі задуми і постійно занурений у справи, він досяг в красномовстві меншого, ніж від нього вимагав його божественний геній». Однак його красномовство високо оцінювалося і сучасниками і пізнішої римської критикою. Риторична освіту Цезар отримав спершу в Римі, а потім на Родосі у того ж Аполлонія Молона, у якого займався і Цицерон (стор. 329), але крім цього він був знайомий з молодою ще дисципліною - римської граматикою і нерідко любив хизуватися філологічними знаннями. Поясненню своїх стилістичних принципів він присвятив спеціальний несохранившийся трактат «До Марк Туллій Цицерон про аналогії», написаний під час галльську війни, по ознайомленні, ймовірно, з трактатом Цицерона «Про оратора». У граматичному суперечці між аналогистами - прихильниками граматичного однаковості («аналогії») в мові, і аномалистами, санкціоновані повсякденну мову з усіма її коливаннями і суперечностями («аномаліями»), Цезар прийняв сторону аналогистами; він не допускав, однак, довільних новоутворень в ім'я «аналогії» і пропонував дотримуватися того однаковості, яке вже досягнуто в повсякденній мові. Рідкісні та незвичайні слова, архаїзми та неологізми, граматичні форми, що відхиляються від однакового типу, - все це має бути усунуто з мови. Цезар виступає, таким чином, на захист простого, але «чистого» мови, заходячи набагато далі у пуристические вимогах, ніж Цицерон. Древні називали такий стиль «витонченим» і знаходили, що Цезар досяг «дивного витонченості мови, до якого він особливо прагнув» (Квінтіліан).
Збереглися два твори Цезаря - «Записки про галльську війну» і «Записки про громадянську війну». «Записки про галльську війну» оповідають в семи книгах про військові операції автора в Галлії, яку він підкорив і приєднав до римського державі, і про його експедиціях до Німеччини і Британію. Кожна книга присвячена подіям одного року, і «Записки» в цілому охоплюють 58-52 рр. до н.е. Виклад відрізняється надзвичайною простотою і на перший погляд може здатися безискусственность, але безискусственность ця цілком свідома.
Твір переслідує апологетичні мети. Діяльність Цезаря в Галлії викликала численні нарікання, і його політичні супротивники користувалися цим для того, щоб відновити проти нього громадську думку. «Записки» повинні були виправдати дії автора. У строго обдуманому викладі читачеві нав'язується думка, що війна в Галлії була спрямована виключно на захист законних інтересів Риму і со...
