ься структура ціннісної свідомості жителів міста і села, виявляються особливості ціннісного культурного простору населення міста.
Ключові слова: ціннісні орієнтації, структура ціннісної свідомості, традиційні цінності, сучасні цінності, сімейні традиції.
Для більшості російських громадян період реформ став періодом глибокої трансформації базисних цінностей, установок і життєвих орієнтирів. Великомасштабні дослідження з виявлення ціннісних орієнтацій росіян, що проводяться під керівництвом академіка Н. І. Лапіна, показують наростання індивідуалізму в російському суспільстві.
Характерною рисою пострадянської свідомості Н. І. Лапін називає «споживчий індивідуалізм». Поступове зростання популярності цінностей західного прагматизму та індивідуалізму, що фіксується в моніторинговому дослідженні Н. І. Лапіна, стикається з традиційними ціннісними установками росіян [1]. Їх вкоріненість у об'єктивних факторах формування російської культури доводиться в дослідженнях С. Г. Кірдіной [2]. Чим же характеризується ціннісна свідомість росіян? У що трансформувалася колишня ієрархія цінностей? Результати численних соціологічних досліджень дозволили виявити структуру і динаміку цінностей в російському суспільстві. Серед традиційних, «загальнолюдських» цінностей виявляється наступна ієрархія пріоритетів росіян (в міру зниження їх значущості): сім'я; робота; друзі, знайомі; вільний час; релігія; політика [3]. Звертає на себе увагу те, що для переважної частини населення в сьогоднішній кризовій соціально-економічної ситуації велике значення має робота - це основне джерело матеріального благополуччя і можливості реалізовувати свої інтереси.
Для визначення теоретичної та методологічної основи роботи використовуються ідеї та концепції соціології культури, соціології міста, соціальної філософії, соціальної психології і т.д. Визначальним видом закріплення людини з територією в прикордонному місті є економічна форма, коли людина пов'язаний з містом як з місцем докладання своєї праці, що накладає відбиток на форми включення індивіда в суспільне життя; значна частка міського населення складається з недавніх в історичному часі жителів села, що впливає на особливості формування міської культури.
Дослідження життєвих, соціокультурних цінностей міських і сільських жителів представляється особливо актуальним з ряду причин. Якщо місто в силу своєї більшої економічної розвиненості мав потенційні ресурси для швидкої і самостійної адаптації до ринкових умов.
Слід зазначити, що специфічна соціокультурна Середа міста відіграє значну роль у иерархизации ціннісних орієнтацій населення. Місто навмисно направляє, культивує певну систему цінностей і життєві пріоритети. Визначальними умовами підвищення ефективності життєдіяльності як окремої людини, так і міського населення в цілому є правильне усвідомлення, вибір і активне використання ціннісних орієнтацій.
Духовний світ сучасного городянина характеризується складним переплетінням різних ідеологій, світоглядів, ціннісних систем. Різнобій ціннісних орієнтацій має своїм наслідком виняткову строкатість типів поведінки, способів життя, якісну диференціацію ціннісних позицій по відношенню до праці, навчання, сім'ї, політиці, місту, що дозволяє виділити в міському співтоваристві безліч різних систем цінностей. Саме вони, зрештою, визначають вектор розвитку суспільства.
У 2006 р стартувала п'ята хвиля Всеросійського моніторингу «Наші цінності та інтереси сьогодні», який з 1990 р Проводить Центр вивчення соціокультурних змін Інституту філософії РАН. Вимірювався рівень підтримки населенням 14 базових цінностей, які представляють три цивілізаційних типу: загальнолюдські, традиційні, сучасні.
Дослідження ціннісних орієнтацій оренбуржцев в даній роботі проводилися відповідно до структури і етапами дослідження вищезгаданого моніторингу.
цінність міський житель соціологічний
Глава II. Соціологічне дослідження ціннісних орієнтацій у оренбуржцев
. 1 Методики та процедура дослідження
Для розробки прикладного соціологічного дослідження ціннісних орієнтацій оренбуржцев, для виділення основних проблем формулювання питань для Анкети, були використані дані обробки соціологічного дослідження «Ціннісні орієнтації населення».
Об'єктом дослідження стала працездатна частина населення у віці від 20 до 60 років. Предметом - структура і динаміка ціннісної свідомості працездатного населення м Оренбурга.
Основна маса емпіричної інформації добувалася методами опитування, суть яких полягає в отриманні інформації про ставлення опитуваних до тих чи інших питань. Велика значимість цих методів визначається, по ...
