адався з 10 присяжних засідателів, з кожної частини новгородського князівства набиралося по боярину і жітью. Даний склад присяжних повинен був збиратися три рази на тиждень, якщо ж хтось по якійсь причині не приходив, то для нього виносилися певні економічні наслідки. Щодо спорів між духовенством, прислужників церкви, то ці справи були підсудні церковному суду.
самоорганізованість новгородського народу могли позаздрити багато народів різних князівств Русі того часу. Не раз в моменти поганих часів Новгорода знаходилися харизматичні, талановиті люди.
Спочатку Псков перебував у підпорядкуванні Новгорода і саме, це і позначилося на його державному устрої. На відміну від Новгорода Псков не був настільки багатий і не мав великих економічних зв'язків. Це все призвело до того, що тут не так явно виділявся клас бояр і заможних, і не було багато бідноти, а існував стабільний середній клас. Оточення Пскова теж не залишало бажати кращого. З одного боку це досить сильні сусіди, як Новгород, Орден, Литва, могли принести істотну користь в торгівлі, але з іншого боку співпрацювати з ними було досить складно. Всі ці можливі зв'язки переривалися рядом причин. Новгород був ображений на те, що Псков відокремився від їх території, а Орден і Литва на те, що вони не захотіли свого часу увійти до їх складу. Єдине, що в цій ситуації було логічним це користуватися допомогою московського князівства, запрошуючи з неї правити князів.
Спочатку Псков будувався, як місто-фортеця на північному заході Русі, який повинен був протистояти німцям, і литовцям і їм це не раз вдавалося, в першу чергу завдяки сильним і розумним московським і смоленським князям, які і правили в Пскові.
У даному князівстві були майже ті ж політичні органи, що і в Новгороді. Влада князя обмежувалася Вічем, і основним органом влади був «Рада панів». Питання, що підлягали обговоренню віча, пропонувалися на розсуд князя, посадників або тисяцьких. Віче мало законодавчою ініціативою, вирішувало питання зовнішньої політики і внутрішнього устрою, а також судило по найважливіших злочинів. Віче зобов'язувалося прийняттю законів, призначати і скидати князя, обирати, судити і знімати з посади вищих посадових осіб, розбирати їх спори з князями, вирішувати питання про війну і мир, роздавати волості на годування князям.
Віче за своїм складом було анархічним. За своїм кількісним складом віче не було обмежено, іноді на віче могло бути все населення міста і не прийняти закону, а інший раз - якасьто четверта частина населення і прийняти цей закон, вигідний лише для даного групи жителів. Результати голосування визначалися по крику, а не за підрахунком голосів, хто голосніше кричав, того відповідно рішення і приймали. Демократія на віче частіше підмінялася силою, яка сторона переможе супротивника, та і вважалася більшістю.
У Пскові, як і в Новгороді, існували духовні та світські феодали. До світським ставилися бояри, своеземци, житії, купці. До духовних: архієпископ, єпископ, настоятелі монастирів.
Таким чином, в державному ладі Новгорода і Пскова по судним грамотам малося ряд схожих органів. Однак були відмінності в першу чергу в їх освіті, кількісний склад, повноваженнями, термінами перебування на посаді та іншими особливостями. Пскова і Новгорода вдалося створити більш досконалу модель державного ладу на Русі, який і служить для ряду сучасних вчених «зразком» державного устрою Феодальної Русі.
. 3 Правове становище залежного населення по Новгородської і Псковської судним грамотам
За Псковської і Новгородської судно грамоті бідне населення становило своєрідну масу «черні», яка називалася меншими людьми. До залежному населенню ставилися заставники, ополоники, закупи, батраки. Але селяни не були в порівнянні з іншими республіками того часу значно урізані в правах, вони зберігали свою правоздатність, а також могли пред'являти позови до свого пана і укладати з ним угоди. Посягання на особу селян були кримінально-караними.
До сільським жителям ставилися дві категорії населення холопи і смерди. Основна маса сільських жителів складалася з смердів. Спочатку вони мали ряд прав: мали власне господарство, самостійно платили податки державі. Однак з розвитком боярського класу їх правове становище погіршилося. Смерди перетворилися в економічно залежне населення. І з часом вони ще розпалися на дві підкатегорії населення: общинники, які платили данину Новгороду і смерди, які також розділилися на дві групи ополоники і закладнікі. До перших відносилися селяни, які сиділи на землях приватників, до других селяни, які платили данину Новгороду.
Селяни мали право на вихід від господарів щорічно у визначений термін. Холопи були значно урізані в політичних правах. Дача показань ...
