мназію до Петербурга. У 1736 році був направлений для продовження освіти за кордон, де навчався у найбільших учених.
в 1741 році Ломоносов стає ад'юнктом Петербурзької Академії наук, потім в 1745 році - професором хімії, а надалі - академіком. p align="justify"> Його діяльність була виключно різнобічної і ефективною; він створив ряд нових галузей науки. Ломоносов з'явився творцем російської класичної філософії, основоположником філософського матеріалізму, наукового природознавства. Він відкрив загальний закон природи - закон збереження матерії і руху, який лежить в основі природознавства. З ім'ям Ломоносова пов'язано створення російської граматики і формування в Росії літературної мови, що мало величезне значення для подальшого розвитку літератури, поезії, мистецтва. Ломоносов збагатив лексику російської мови науковими термінами, перший із академіків читав лекції з фізики і писав наукові праці російською мовою. p align="justify"> Він з обуренням говорив про те, що селянам закривають доступ до навчальних закладів, всіляко домагався організації в Росії безстановій школи.
У патріотичної боротьбі Ломоносова за розвиток російської науки велике місце займала його педагогічна діяльність в університеті та гімназії при Академії наук. Очолюючи з 1758 року це навчальні заклади, Ломоносов визначив загальні правила роботи гімназії та університету, розробив навчальний план гімназії і розпорядок навчальної роботи університету, встановив принципи і методи навчання в цих навчальних закладах. p align="justify"> Для гімназії та університету він створив ряд підручників. У 1748 році їм була написана В«РиторикаВ», в 1755 році - В«Російська граматикаВ», які протягом 50 років були кращими навчальними посібниками російської загальноосвітньої школи. У них знайшло своє застосування передове вчення Ломоносова про мову і літературі, в яких, на його думку, відбиваються реальні відносини дійсності. Ломоносов написав книгу з історії. p align="justify"> Ломоносов взяв активну участь у створенні Московського університету.
30. Педагогічні ідеї І.І. Бецького щодо створення державної системи освіти
Катерина II почала в 1762 році своє царювання з обіцянки поліпшити державні закони і положення різних станів. Вона листувалася з французькими просвітителями, яких запрошувала брати участь у розробці та здійсненні проектів організації народної освіти, обіцяла поліпшити виховання і школи. Для цієї мети був притягнутий Іван Іванович Бецко , який багато років провів у Франції, зустрічався з французькими просвітителями, знайомився з установами просвітнього характеру .
У 1763 році в Москві з його ініціативи відкрився виховний будинок з госпіталем для породіль. Пізніше був створений Петербурзький виховний будинок і виховні будинку в провінційних містах. p align="justify"> І.І. Бецко представив Катерині доповідь про загальну реорганізації в Росії справи виховання дітей. Доповідь була опублікована в1764 році під назвою В«Генеральне установа про виховання обох статей юнацтваВ» і отримав силу закону. У ньому говорилося про необхідність виховати в Росії В«нову породу людейВ» з усіх станів шляхом організації закритих виховно-освітніх установ, в яких діти повинні перебувати з 5-6 років до 18-річного віку. Весь цей час вони повинні бути ізольовані від навколишнього життя, щоб не піддаватися В«развращающемуВ» впливу простих людей. p align="justify"> Бецко змінив постановку навчально-виховної роботи в кадетських корпусах і гімназіях, подовжив в них терміни перебування вихованців, відкрив нові виховно-освітні установи для різних станів, крім кріпосних селян, а саме: училище при Академії мистецтв і Комерційне училище для хлопчиків, Смольний інститут шляхетних дівчат у Петербурзі для дворянок з відділенням для дівчат з міщан.
Бецко, як всі просвітителі XVIII століття, дуже високо ставив роль виховання в суспільному житті, говорив, що В«корінь всьому злу і добру - вихованняВ». Він розраховував створити шляхом виховання В«нову породу людейВ» - освічених дворян, здатних гуманно поводитися з селянами і справедливо керувати державою, а також різночинців - В«третій чин людейВ», які займалися б промисловістю, торгівлею, ремеслом. Він також сподівався, що ці нові люди передадуть щеплені їм погляди і звички своїм дітям, ті в свою чергу - майбутнім поколінням, і так поступово зміняться моральність та вчинки людей, а отже, покращиться суспільство. Він пропонував провести суспільні перетворення, але з обов'язковим збереженням у недоторканності кріпосницького ладу. p align="justify"> Бецко вважав головними засобами морального виховання навіювання В«страху божогоВ», ізоляцію дітей від довкілля, позитивні приклади. Він...
