чи одягатися в чоловічі костюми, як і З.Гиппиус і І.Міклашевская. Чоловіки ж, навпаки, користувалися пудрою і помадою. «Адже якщо жінки фарбуються, чому ж не фарбується чоловікам?» - Писав Врубель. Н.Гумилев, Б.Лівшиц, О.Лур пудрилися і рум'янилися, не вважаючи це непристойним.
Таким чином, в рамках, в принципі, традиційного одягу вдавалося створювати свою моду, стиль. Наприклад, образ білої дияволки З.Гиппиус, яка «сама собі стиль, сама собі культура» - золоті локони, вільні світлі шати, коли вздовж рук «падало до самого підлозі щось на зразок не те рукавів, не те крил» - втілює не то боттічелліевскую Венеру, не те ангела, не те сатанессу і справляв на сучасників велике враження. Як і «петербурзький Оскар Уайльд» М. Кузьмін, прикрашений мушками, володар, за чутками, 365 жилетів на кожен день року. Ф.Степун писав: «Якщо ж посадити за один стіл Бердяєва, Вяч.Іванова, Білого, Елліса, Волошина, Ремізова і Кузьміна, то вийде щось середнє між Олімпом і кунсткамерою».
Нові течії проявлялися по-різному: від прагнення до витонченого і вишуканого (у Врубеля або Кузьміна) або, навпаки, до яскравого і колоритного, як у авангардистів, але в кожному разі відбивали тяжіння до надзвичайності, відмінною від буденного. Як у зовнішності, так і в манері поведінки, тяжінні до створення своїх «корпоративних груп» і відношенню до побуту і політиці, представники Срібного століття є людьми одного соціально-психологічного типу.
Таким чином, можна стверджувати, що надалі, їх прийняття або відторгнення революції визначалося не за рахунок того, що художники належали до різних течій, а за рахунок різного ступеня залученості в походив історичний процес.
Глава 3. Художня інтелігенція Срібного століття наприкінці Лютневої революції
§ 1. Росія напередодні Лютневої революції. Настрої в середовищі інтелігенції
Говорячи про художньої інтелігенції Срібного століття під час Лютневої революції, треба насамперед розглянути російське суспільство того періоду, позначити причини майбутньої революції. Як вже було заявлено, художня інтелігенція, будучи частиною російського соціуму, реагувала на ті ж зовнішні і внутрішні подразники, що і все суспільство, тільки реакція ця була специфічною в силу особливої ??психологічної організації даної соціальної групи.
Розглянемо ситуацію, до 1917 року ситуацію. По-перше, продовжувало існувати самодержавство і відповідна йому система влади і взаємин, не придатна для розвивалися капіталістичних відносин. Недієздатність царської влади, її непопулярні дії, наприклад, війна з Японією, в силу сформованої парадигми мислення, де на чолі стояла непогрішність царя, приводила до таких поясненням, як «распутинщина», шпигунство Олександри Федорівни і т.д.
Суспільство потребувало серйозної перебудови. Наприклад, в умовах модернізації країні необхідні були мільйони фахівців, інженерів, вчителів, кваліфікованих робітників. А в Російській Імперії діяв закон про «кухарчиних дітей», який закривав доступ до освіти для більшості населення, так що на всю 150 мільйонну країну було всього 13 університетів, де навчалися в основному нащадки дворян, вже втратили свій реальний статус. У сільській місцевості як і раніше зберігався особливий, селянський психологічний тип. Замкнуті в своєму микросоциуме, жителі сіл були закрит...
