ики показують, що навіть самі особисті моменти життя відбувалися саме в контексті соціалістичної реальності. Адже все в державі відбувається під наглядом і з дозволу Влади.
Кожній людині радянська держава повинно було знайти певне місце, щоб той вклав свій внесок в процесі будівництва комуністичного суспільства, держави рівності і «загального благоденства». «Ядро ідеології становила відданість справі партії і віра в єдино правильне непереможне вчення» - активно працювати в ім'я торжества комуністичної ідеї, яка була основою радянської ментальності. В основі ідеологічної пропаганди того часу лежало «сталінське правило повторювати, буквально вдовблюючи одну і ту ж санкціоновану їм істину будь-якими засобами і за будь-якого приводу».
Саме таким чином простому радянській людині за допомогою всіх засобів масової інформації «тривалий час не без успіху, вселяли психологію обложеної ворогами (капіталістичне оточення СРСР) фортеці», внушалась ідея «ворожого капіталістичного Заходу», «держави хаосу і зла ». Комуністична пропаганда створила справжній «залізна завіса», інформація, що приходить з капіталістичного табору, була строго дозована і односпрямована. Капіталістичний світ сприймався як ворожий і ворожий.
З іронією над цим концептом соціалістичної дійсності ми вже стикалися при аналізі роботи «Ностальгічний вид на Кремль з Нью-Йорка» в розділі 2.2 «Образ СРСР».
Тепер розглянемо картину «Що робити?» 1982-1983рр. (Див. Додаток 2, іл. № 19). Все той же червоний завісу є домінуючим елементом, прочиняє глядачеві вид на балкон, де під «радянським» «революційним» небом стоять двоє (вони схожі, як брати). Молодший з них, ще школяр, недовірливо і тривожно стискає в руках велику червону книгу (праці К. Маркса або В.І. Леніна?). Другий, молодий військовий, обіймає його за плечі й напружено вказує рукою на це криваво-червоне полотно - символ прочинилися «залізної завіси», немов застерігаючи від «навислої загрози».
Картина була написана Комаром і Меламідом на початку 1980-х рр.., за кілька років до початку «перебудови». Вже тоді в радянському суспільстві з'являються перші явища «капіталістичного Заходу» (фарца, можливість виїзду за межі СРСР, іноземна література, відео та ін.) Для простого обивателя це було нове і іноді лякаюче. Що знаходиться «там», за кордоном «держави мрії» і «країни світлого майбутнього»? Саме цей ще не зовсім усвідомлений страх зі своєю часткою іронії, вже кілька років перебуваючи в еміграції в США, художники зобразили у своїй роботі. Алий завісу освітлений місячним світлом, що ще раз вказує на його недовговічність і ілюзорність.
Через два роки після написання цієї картини почався процес «перебудови» тоді ще радянської держави і суспільства, а ще через кілька років СРСР не стало. Людина з радянським менталітетом виявився абсолютно в іншій країні, абсолютно в інших умовах. Ситуація середини 90-х рр.. спонукала А. Синявського сказати про те, що з радянського, доцільного космосу людина потрапила в хаос і вже не знав, у що вірити. «Втрачений сенс життя кількох поколінь. Виходить, що вони жили і страждали марно. Адже не можна ж вірити в зорю капіталізму, та ще такого дикого, схожого скоріше на кримінальний бєспрєдєл ». Розпад звичної картини світу радянської людини спричинив масову дезорієнтацію, втрату ідентифікації на всіх рівнях - індивідуальному, груповому,...
