жникам Відродження і самому Данте в першу чергу. Зміна ставлення до гордості спричиняє його зміну до земної слави. Данте неодноразово підкреслює, що душі померлих не байдужі до пам'яті про себе на землі.
Викликають в Данте співчуття і грішники, засуджені за чуттєву любов. Уболіваючи над душами Паоло і Франчески, поет говорить:
О, чи знав хто-небудь,
Яка млість і мрія яка
Їх привела на цей гіркий шлях!
Потім, до змовкли слово звертаючи,
Сказав: В«Франческа, скарзі твоєї
Я зі сльозами внемлю, співчуваючи В».
Звичайно, так співчувати могла лише людина нової епохи, нехай ще тільки промальовує, але вже відрізняється самобутністю і оригінальністю. Всі творчість Данте: і його В« Божественна комедіяВ», і його канцони, сонети, філософські твори - свідчить про те, що гряде нова епоха, наповнена непідробним глибоким, інтересом до людини і. його життя. У творчості Данте і в самій його особистості - джерела цієї епохи.
Сандро Боттічеллі - художник іншого періоду епохи Відродження, він гостріше інших виразив духовний зміст пізнього кватроченто. Ранній Ренесанс В«вражає щедрістю, велич художнього творчості, що хлинула як з рогу достатку В».
Творчість Боттічеллі відповідає всім характерним рисам раннього Відродження. Цей період більш ніж який-небудь інший, орієнтований на пошук найкращих можливостей в передачі навколишнього світу. Саме в цей час в більшій мірі йдуть розробки в галузі лінійної і повітряної перспективи, світлотіні, пропорційності, симетрії, загальної композиції, колориту, рельєфності зображення. Це було пов'язано з перебудовою всієї системи художнього бачення. По-новому відчувати світ значило по-новому його бачити. І Боттічеллі бачив його в руслі нового часу, проте образи, створені ним, вражають надзвичайною інтимністю внутрішніх переживань. У творчості Боттічеллі полонять нервовість ліній, поривчастість рухів, добірність і крихкість образів, характерна зміна пропорцій, виражена в надмірній худорлявості і витягнутості фігур, особливим чином падаюче волосся, характерні рухи країв одягу. Іншими словами, поряд з виразністю ліній і малюнку, так шанованих художниками раннього Ренесансу, в творчості Боттічеллі присутній, як ні в кого іншого, найглибший психологізм. Про це беззастережно свідчать картини В«ВеснаВ» і В«Народження ВенериВ».
Однак не тільки єдність пластичної майстерності і духовного змісту творчості надають манері Боттічеллі возрожденческий характер. Н. А. Бердяєв зазначав: В«Боттічеллі - Самий прекрасний, хвилюючий, поетичний художник Ренесансу і самий болючий, роздвоєний, ніколи не досягає класичної завершеності ... Його Венери завжди були схожі на Мадонн, як Мадонни його були схожі на Венер. За вдалим висловом Бернсон, Венери Боттічеллі поки...
