ерський монастир). І тут вона вдається до хитрощів: вона вимагає у Антонія показати їй сина, погрожуючи, що інакше В«погубитьВ» себе В«перед дверима ПечериВ». Але, побачивши Феодосія, особа якого В«Змінимо від багато чого його праці та в'здержаньеВ», жінка не може більше гніватися: вона, обійнявши сина, В«плакашеся гіркоВ», благає його повернутися додому і робити там, що захоче (В«по волі своєїВ») . Феодосії непохитний, і за його наполяганням мати постригається в одному з жіночих монастирів. Однак ми розуміємо, що це не стільки результат переконаності в правильності обраного ним шляху до бога, а скоріше вчинок зневіреної жінки, понявшей, що, лише ставши черницею, вона зможе хоча б зрідка бачити сина. p align="justify"> Складний і характер самого Феодосія. Він володіє всіма традиційними чеснотами подвижника: лагідний, працьовитий, непохитний у загибелі плоті, виконаний милосердя, але коли в Києві відбувається між княжа распря (Святослав зганяє з великокнязівського престолу свого брата - Ізяслава Ярославича), Феодосії активно включається в суто мирську політичну боротьбу і сміливо викриває Святослава. p align="justify"> Але саме чудове в В«ЖитіїВ» - це опис монастирського побуту і особливо творяться Феодосієм чудес. Саме тут проявилася та В«принадність простоти і вимислуВ» легенд про київських чудотворців, якою так захоплювався А.С. Пушкін. p align="justify"> Ось одне з таких чудес, що творяться Феодосієм. До нього, тоді вже ігумену Києво-Печерського монастиря, приходить старший над пекарями і повідомляє, що не залишилося борошна і не з чого спекти братії хліби. Феодосії посилає пекаря: В«Іди, с'глядай в сусеце, їжа како мало борошна обрящеши в ньому ...В» Але пекар пам'ятає, що він підмів засік і замів в кут невелику купку висівок - з три або чотири пригорщі, і тому переконано відповідає Феодосію: В«Істину ти промовляю, отьче, яко аз сам пометох засік той, і несть в немь нічьсоже, хіба мало отруб у вугіллі едіномь В». Але Феодосії, нагадавши про всемогутність бога і привівши аналогічний приклад з Біблії, посилає пекаря знову подивитися, чи немає борошна в засіках. Той відправляється в комору, підходить до засіки і бачить, що засіки, перш порожній, сповнений муки. p align="justify"> У цьому епізоді все художньо переконливо: і жвавість діалогу, і ефект дива, посилений саме завдяки вміло знайденим деталям: пекар пам'ятає, що висівок залишилося три або чотири пригорщі, - це конкретно зримий образ і настільки ж зримий образ наповненого борошном засіках: її так багато, що вона навіть пересипається через стінку на землю. p align="justify"> Дуже мальовничий наступний епізод. Феодосії затримався з якихось справах у князя і повинен повернутися в монастир. Князь наказує, щоб Феодосія підвіз у возі якийсь отрок. Той же, побачивши ченця в В«убогій одязіВ» (Феодосії, і будучи ігуменом, одягався настільки скромно, що не знали його приймали за монастирського кухаря), зухвало звертається до нього: В«Чьрнорізьче! Це бо ти по ...
