Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Роль засновників Києво-Печерської лаври - Антонія і Феодосія Печерських у духовному розвитку Києва

Реферат Роль засновників Києво-Печерської лаври - Антонія і Феодосія Печерських у духовному розвитку Києва

















Роль засновників Києво-Печерської лаври - Антонія і Феодосія Печерських у духовному розвитку Києва


Введення


Засновники Києво-Печерської лаври, якій судилося стати провідним монастирем всіх східних слов'ян, найвизначніші церковні діячі Київської Русі, святі Антоній і Феодосій, залишили незгладимий слід у духовному розвитку нашого народу.

Києво-Печерська Лавра (укр. <# "justify"> Преподобний Антоній


Антоній Печерський (983 <# "justify"> Преподобний Антоній народився в 983 р. в місті Любеч на Чернігівщині, мав світське ім'я Антипа. З дитячих років присвятив себе богоугодним справам. У той час чернече життя на Русі була ще мало відома, тому юний Антипа вирушив у грецьку землю, яка славилася своїми монастирями, і оселився на святій горі Афон. Праведна життя афонських ченців справила на юнака величезне враження і незабаром він прийняв постриг під іменем Антонія. У 1013 р., за наполяганням свого наставника, він повернувся па Русь, щоб сприяти розвитку чернечого життя. Прибувши до Києва, Антоній обійшов усі чернечі обителі в пошуках притулку. У столиці до того часу вже існувало декілька монастирів, заснованих ченцями-греками, але всі вони, на думку Антонія, були занадто комфортними. На Афоні він звик до іншого. Не бажаючи миритися з безчинством і кривавої усобицей, що настала після смерті князя Володимира, преподобний Антонін повертається на Афон, але вже на початку 30-х років XT в. знову приїжджає до Києва. У цей час великокняжий стіл займав син Володимира князь Ярослав Мудрий, шанував церковний статут і заботившийся про розвиток церковного життя на Русі.

Пошуки гідного обіталіща призвели Антонія до заміської княжої резиденції Берестове. Тут, на мальовничій дніпровській кручі він знайшов залишену Іларіоном печеру, в якій і оселився. У печері Антоній проводив весь час за молитвами і постом, задовольняючись черствим хлібом і водою. Незабаром слава про праведне і мудрого ченця розійшлася по Київській землі, до нього стали приходити люди. Одні просили благословення, інші слухали настанови і жили за його прикладом. З часом у нього з'явилися послідовники. Вони почали розширювати печерний монастир, викопали кілька келій і спорудили під землею невелику церкву. Печерський монастир, хоча і не мав офіційного статусу, перетворився на значний духовний центр Київської Русі. Тут жили також відомі громадські та церковні діячі, зокрема Никон, колишній митрополит Іларіон. Авторитет Антонія Печерського був настільки велика що син Ярослава Ізяслав, який успадкував у 1054 р, київський престол, насамперед прийшов до нього за благословенням. Він передав ченцям Берестову гору, на якій з часом і розкинувся Києво-Печерський монастир. У цей час прийшов у монастир і благочестивий Феодосій. Антоній спочатку відмовився прийняти його в братію, посилаюч...


сторінка 1 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Києво-Печерський та Троїце-Сергіїв монастирі: загальне і особливе в початко ...
  • Реферат на тему: Нащадки Марка Антонія - правителі східних держав
  • Реферат на тему: Образ пастиря, представлений у працях митрополита Сурозького Антонія (Блума ...
  • Реферат на тему: Проблеми життя і смерті в духовному досвіді людства. Біоетика
  • Реферат на тему: Проблеми сенсу життя, смерті й безсмертя в духовному досвіді людини