оявляється у сфері статевого виховання і особливо у разі виникнення у сина або дочки намірів одружитися або вийти заміж.
власницького установка сходить до домашнього будівництва. Відомо, що протягом довгого часу батьки визначали, за кого видати дочку, на кому одружити сина, і часто проти їхньої волі. Іноді наречена бачила нареченого вперше лише в церкві в момент вінчання. Цей звичай був підірваний, хоча і не знищений повністю, реформою Петра I, який вважав, що нерозумно видавати жінку заміж проти її волі і необхідно, щоб молоді заздалегідь познайомилися один з одним. У J 702 р. з цією метою він встановив обряд заручин, яке відбувалося за шість тижнів до вінчання.
Панічна установка . Не знаючи особливостей сексуального розвитку дитини і вважаючи його в нормі абсолютно сексуально нейтральним істотою, деякі батьки панічно сприймають будь-які прояви цього розвитку, розглядаючи їх як патологію. Багато з острахом реагують і на питання дитини, що стосуються статевих відносин, так як схильні вкладати в них свій сенс, спотворювати істинні інтереси дитини, перебільшувати ступінь його зацікавленості.
Помітивши, що підліток займається ипсацией, батьки в жаху починають водити його по лікарях, намагаються залякати страшними наслідками В«порокуВ», створюють обстановку нетерпимості. Насторожено і несхвально вони відносяться і до будь-яких проявів інтересу до представників іншої статі, вважаючи, що найкращий спосіб статевого виховання - ізоляція підлітка від однолітків іншої статі чи зведення контактів до мінімуму. Однак досвід спілкування з представниками іншої статі накопичується з дитинства, поступово, і людина, позбавлена ​​такого досвіду, завжди буде зазнавати труднощів у спілкуванні. Особливо це стосується хлопчиків, але має велике значення і для дівчаток.
Слід підкреслити, що статеве виховання - це вироблення стійкості, морального імунітету до негативних впливів, а не усунення їх як таких (що неможливо) або ж повне незнання. Як справед-ливо було сказано, В«невігластво не їсти невинність і не може бути захисником чеснотиВ». До речі, саме в несхвальному відносно дорослих до проявів взаємного інтересу хлопчиків і дівчаток, юнаків і дівчат знаходиться джерело всіх образливих прізвиськ типу В«наречений і нареченаВ», коли цілком нормальні ситуації і відносини видаються за непристойні і дітям нав'язується відповідне до них ставлення. Подібні прізвиська вчать дітей бачити в пристойному непристойне. p> Батьки часто уникають відповіді на запитання дитини або ж дають помилкові відповіді, часом розповідають дурні казки. Однак все це дуже скоро стає зрозумілим дитині - як в результаті його власних життєвих спостережень і аналізу, так і в результаті роз'яснень його товаришів, в очах яких він, повторюючи пояснення батьків, виглядає безглуздо. У підсумку він звикає до подвійної моралі: для батьків, В«офіційноВ», він знає одне, для себе - інше, і характер його відповіді на одні н те ж питання може виявитис...