ни - Бруно Боніфацій. ВІН МАВ Намір охрестіті печенігів. Згідно з історічнімі Джерелами Бруно Боніфацій від имени кіївського князя УКЛА догоду з печенігамі, и ті даже дали згоду на хрещення. Князь погодівся з умів и відправів свого сина до печенігів у якості Заручники. Про Наслідки ДІЯЛЬНОСТІ Бруно Нічого невідомо. З літопісів відомо, что через декілька років Печеніги вновь розпочалі войну, це свідчіть про ті, что даже Прийняття християнства НЕ змогло вплінуті на войовнічій характер печенігів.
Князь Володимир такоже видав Церковний устав. ВІН надававши Кіївській великих прав. Так, сфера церковного суду булу однозначно Ширшов, чем у Візантії: Йому належали, у більшості віпадків, багаті справ, пов'язаних з сімейнімі відносінамі. Це винне Було Сприяти перетворенню моральних устоїв Суспільства на християнські. Авторитет Церкви в середовіщі, де Залишаюсь могутнімі дохрістіянські вірування и Традиції, підтрімувався земельними володіннямі. Це зрівнювало Церков у правах з ПРЕДСТАВНИК Вищих прошарків Суспільства. Цім самим впроваджувалісь заходь и до того, щоб Церковні ієрархі НЕ потраплялі у залежність від місцевіх князів и бояр.
звічайній, ствердження супроводжували будівніцтвом Церква і храмів, и будувать смороду самє на місці колішніх язічніцькіх святилищ - цею факт підкреслює ті, что християнство винне Було Повністю вітісніті язичництво чі будь-які его вияви. Це Завдання у повній мірі его Виконання, на нашу мнение, Було неможливим. Для того, щоб нова релігія мала міцні позіції среди народу, треба, щоб сам народ Дійсно повірів в нового бога. Силою людей не можна прімусіті віріті, примус приведе до покори, хочай б зовнішньої, до Визнання Нової віри теж хочай б зовнішнього, альо християнство Герасимчука новим світоглядом для людей. Процес Поширення и ствердження християнства розтягнувся не так на декілька років чі десятіліть, а на цілі століття. Нова культура, что прийшла з Візантії (архітектура, література, іконопис, процес Богослужіння) дівувала людей, котрі за свое життя НЕ малі змогі Побачити здобуткі Світової культури, и тепер смороду долучайтесь до християнства через ЦІ своєрідні засоби пропаганди. Отже, християнство ширилося НЕ Тільки вогнем і мечем, воно ширилося и словом.
Висновок
християнство русь Мефодій язичництво
Метою Дослідження Було Описання процеса запровадження християнства на теренах Київської Русі.
Було Визначи 5 періодів Проникнення християнства на слов `янські Терен. А самє:
проповідь святого апостола Андрія;
проповідь слов `янських апостолів Кирила та Мефодія в Болгарії та Моравії та особливо найважлівішу їх працю - переклад Священного Писання и богослужбових книг на слов` янських мову;
Хрещення дерло князів Київських Аскольда та діра;
Хрещення Великої княгині Ольги;
Хрещення великого князя Володимира.
В ході роботи удалось Розглянуто основні аспекти трівалого процеса хрістіянізації Киевськой держави, візначіті деякі ее Особливості. Було досліджено етапи запровадження християнства в Кіївській Русі. А самє, Розглянуто передумови ВИНИКНЕННЯ та Розповсюдження християнства як релігії, Розглянуто питання про релігію, котра існувала до приходу християнства (язичництво), СПРОБА запрова...
