іяльності людини його відносин до навколишнього. Тому не можна довільно, на замовлення викликати у себе відчуття: відчуття у своїй безпосередності не підвладна діючої волі, воно - свавільне дитя природи. Але почуття можна побічно, опосередковано направляти і регулювати через діяльність, в якій вони і проявляються, і формуються. p align="justify"> Формування і перероблення емоцій відбувається по перевазі в результаті включення людини в нову практику, яка змінює його основні установки, загальну спрямованість особистості. Істотне значення має при цьому не сама діяльність, а нове усвідомлення стоять перед людиною завдань і цілей. Істотне значення у вихованні емоцій має також відбувається в процесі розумового, морального та естетичного виховання підвищення загального рівня розвитку та його широти. p align="justify"> Якщо прагнення придушувати або викорінювати емоції в корені невірно, то вміння регулювати їх прояв необхідно. Бажано, щоб діяльність, спрямована на вирішення поставлених перед нами завдань, була емоційна, мобілізувала нашу енергію, але емоції не повинні перетворюватися на основний регулятор нашої діяльності. Визнання їх основним регулятором в кінцевому рахунку виявляється більш-менш витонченою формою старої гедоніческой теорії, згідно з якою вищий закон, що визначає людську поведінку, зводиться до того, що людина завжди прагне до насолоди або задоволенню, до приємного і уникає неприємного. Це твердження не відповідає не тільки елітарної моралі, а й фактами дійсності. Емоційні чинники можуть бути одним з мотивів поведінки, але питання про регулювання людської діяльності в цілому не вирішується одними емоціями. br/>
Тема 5: В«Вольова регуляція особистостіВ»
Перш ніж переходити до обговорення окремих теорій і проблем психології волі, хотілося б відзначити незадовільний стан цього питання в сучасній психології. Проблема волі, тривалий час займала значне місце в психологічних концепціях, втрачає свою актуальність. У сучасних підручниках з психології не завжди зустрінеш відповідний параграф, де б обговорювалося теми, що мають відношення до вольового дії, вольовим якостям особистості, вольової регуляції. p align="justify"> Традиційно воля визначається як свідоме регулювання людиною своєї поведінки і діяльності, виражене в умінні долати внутрішні і зовнішні труднощі при здійсненні цілеспрямованих дій і вчинків.
яке вольове дія є цілеспрямованою дією. Вольова дія сформувалося у людини в процесі праці, спрямованої на виробництво певного продукту. Прямуючи на певну мету, дія в своєму ході регулюється відповідністю з цією метою. Мета, яка ставилася діючим суб'єктом, повинна здійснитися як результат його дій. Специфічно людські дії є вольовими в цьому широкому сенсі слова - всі вони свідомі, цілеспрямовані дії, всі вони включають цілеспрямованість і регулювання ходу дії відповідно з метою. p align="justify"> Проте усвідомлення одиничної мети свого бажання, породженою спонукою, яке в дану хвилину володіє людиною, представляє ще дуже невисоку щабель свідомості. Свідома людина, приступаючи до дії, віддає собі звіт про наслідки, які спричинить за собою здійснення стоїть перед ним мети, а також про мотиви, які його до цього дійства спонукають. У результаті може виявитися розбіжність між бажаною метою і небажаними наслідками або труднощами, з якими в силу об'єктивних зовнішніх умов пов'язана її реалізація. Дійство, що проходить в умовах такого конфлікту внутрішньо суперечливих тенденцій, - це вольова дія в більш специфічному сенсі слова. У силу суперечливості дійсності, а також складної ієрархії різних і часто суперечливих спонукань людини цей, в принципі, окремий випадок досить поширений. Він надає вольової дії особливу спрямованість. p align="justify"> Там, де цей конфлікт суперечливих тенденцій виявляється надважкі, непосильним людині, вольова дія переходить в афективний або імпульсивне дія - розрядку.
Розрізняючи вольові процеси, ми не протиставляємо їх інтелектуальним і емоційним; ми не встановлюємо ніякої взаємовиключної протилежності між інтелектом, почуттям і волею. Один і той же процес може бути (і звичайно буває) і інтелектуальним, і емоційним, і вольовим. Вивчаючи вольові процеси, ми вивчаємо вольові компоненти психічних процесів. Разом з тим вольовий процес ще більш безпосередньо й органічно, ніж процеси емоційний та інтелектуальний, включений в дію і нерозривно пов'язаний з ним. Так що вивчення вольового акту безпосередньо переходить у вивчення дії, або, вірніше, вивчення вольового акту - це і є вивчення дії відносно способу його регуляції. br/>
Теоретичні підходи до дослідження волі
Серед найбільш популярних напрямків у дослідженні проблеми волі виділяються так звані гетерономной й автономні (або волюнтаристські) теорії волі.
1. гетерономной теорії зводять вольові дії до складних п...
