ціальних відносин і призводить частина інтелігенції в табір буржуазії. p align="justify"> На думку А.С. Потресова, "Карби" втілювали собою "перехід частини демократичної інтелігенції від нижчих верств народу до всемогутнім верхам суспільства". Зближення з капіталістичною буржуазією можливо тільки, якщо лібералізм відмовиться від традиційної прихильності до демократії - це, на думку Потресова, - дилема, яку "Карби" поставили перед лібералами. p align="justify"> Л. Мартов писав, що за критикою інтелігенції криється невдоволення буржуазії витратами революції. При цьому Мартов вказував на те, що автори "віх" разом з іншими кадетами ще раніше засуджували окремі сторони багатошарового революційного процесу. Нове складалося для нього в тому, що автори "віх" стали заперечувати "революцію як ціле". Логічний наслідок цього - заперечення веховцев всього визвольного руху, який інтелігенція в собі втілювала. p align="justify"> Мартов і Дан були єдині в тому, що автори "віх" суб'єктивно хотіли б перебувати на службі у великої буржуазії. Однак Мартов вважав, що веховци, суперечачи самим собі, збилися на підтримку В«дворянсько-абсолютистської реакціїВ», що перешкоджає прогресу буржуазних сил. На думку Мартова, формулювання антинародної ідеології на даному етапі не входила до класові інтереси буржуазії, так як вона ще потребувала підтримки народу. Тому, як вважав Мартов, російський лібералізм вважає своїм обов'язком ідейно відмежуватися від В«віхВ», навіть зберігаючи їх авторів у лавах кадетської партії. p align="justify"> З запереченнями виступив зблизився в цей період з більшовиками-ленінцями Г.В. Плеханов. Він писав, що було б поверховим і нелогічним проводити таке глибоке розходження між практичним і теоретичним лібералізмом, між Мілюков і Струве, як це робив Потресов. Практик Мілюков, на думку Плеханова, просто дипломатичніше теоретика Струве. Плеханов розглядав "Карби" як продовження збірника "Проблеми ідеалізму", який уособлював для нього початок буржуазної реакції. Однак Плеханову не вдалася оригінальна інтерпретація "віх", так як "Карби" були порушені їм або у зв'язку з Потресова, якого потрібно було звинуватити в "революційному декадентстві", або у зв'язку з виходом в 1910 р. книги М. Гершензона "Історичні записки".
6. Внеполитические ідейні течії
Позиції представників модерністських орієнтованої художньої інтелігенції.
У виступах, що передували полеміці, взяли участь літератори-модерністи О. Блок, В. Іванов. Доповідь Блоку В«Росія і інтелігенціяВ» був написаний 6 листопада 1908, 13 листопада він прочитав його в С.-Петербурзькому Релігійно-філософському суспільстві, яку 25 листопада провела його обговорення. А 12 грудня Блок прочитав той же доповідь в Літературному суспільстві. Блок поділяв слов'янофільську аксіому про принципову різницю світовідчуття представників народних низів і інтелігентів (щиро пройнятих народолюбс...
