нтонаціоналізм) знаходить своє відображення в політичному житті країни - в ідеологічних поглядах і платформах деяких політичних партій і організацій, у масовій свідомості і суспільних настроях народу. У ряд передумов, що обумовлюють появу еноцентрізма в сучасній Росії, входять кілька історичних факторів. По-перше, імперський тип розвитку держави і національної політики як реакція на хід розвитку національних відносин в Російській імперії ставив в основу не громадянство, а етнічність в якості головного принципу структури суспільства і основного критерію для визначення соціального зв'язку. По -друге, радянська національна політика не тільки коливалася між принципами «право націй на самовизначення» і «зближення і злиття націй», а й також схилялася до «імперського централізаторського курсом», який містить етноцентристські тенденції. І нарешті, по-третє, сьогодні в пострадянській Росії у зв'язку зі стрімким зростанням міграції російський етнонаціоналізм проявляється переважно в поєднанні з мігрантофобією на побутовому рівні. При цьому слід зазначити двоїсту тенденцію розвитку етноцентризму, спостережувану останнім часом. З одного боку, етноцентризм російського націоналізму, що реалізується в ідеологічній і політичній площинах, все більше розвивається у бік радикалізації і екстремалізаціі, тим самим маргіналізації в політичному житті країни. А з іншого боку, етноцентристські настрою, погляди і судження нині користуються підтримкою досить широких мас населення.
2.4 Психологічні особливості сучасного російського націоналізму
Третя специфічна особливість сучасного російського націоналізму полягає в тому, що фундамент націоналістичних настроїв у суспільстві становлять відчуття втрати, почуття ущемлення своїх інтересів або компенсаційні мотиви російського населення. Яскравою ілюстрацією таких почуттів та емоцій може служити вислів, зроблений колишнім ідеологом партії «Народна воля» і нині членом Президії партії «Родіна» Н.Б. Жукової: «Росіяни стали але тільки розділеної нацією, а й самим приниженим народом у власній країні. Будучи державотворчій нацією, вони втратили право навіть називатися росіянами, ставши безликими росіянами ». За словами політолога В.Б. Пастухова, в посткомуністичному російському суспільстві, що переживає кризовий момент, «свідомість перейнято відчуттям ущербності по відношенню до інших народів, розгубленістю і невпевненістю в майбутньому», що є однією з передумов і характеристик сучасного російського націоналізму. У цьому зв'язку російські вчені відзначають, що російський націоналізм має «захисно-компенсаторну природу» в тому сенсі, що історично кожен підйом російського націоналізму був і є «реакцією на попередні періоди кризи, ломки або соціальної перебудови». Це мало і певні традиції. Як зазначає О.М. Сахаров в умовах розпаду СРСР, «підйом національно-патріотичних настроїв у Росії на цьому етапі йшов знизу, з боку народних мас, робітників, селян, широких верств інтелігенції, службовців, багато з яких стали потерпілою стороною на новому політичному« полігоні »». Це пробудження російського націоналізму має «захисній і оборонний сенс». Ця відмінна особливість сучасного російського націоналізму проявляється переважно на рівні масової свідомості та психології, але його прояви у вигляді політичної ідеології чи соціального руху також певною мірою ґрунтуються на ній.
Що стосується соціально-психологічного стану росіян, то на основі результатів загальноросійського соціологічного дослідження, проведеного РНІСіНП в 1995 році, російські соціологи фіксують, що у свідомості росіян домінують негативні почуття і відчуття, і що найбільш поширеним серед них є «почуття сорому за нинішній стан країни». При цьому дуже показово, що найбільший рейтинг набирає одна з основних складових сучасного російського націоналізму - «ідея державности, відродження Росії як великої країни». А дані багаторічних емпіричних досліджень також дають підставу констатувати, що «всю середину і другу половину 90-х років населення країни зазнавало постійний сором і приниження, почуття несправедливості всього, що відбувається навколо» 127. Таке психоемоційний стан населення Росії, для якого характерне переважання почуття сорому, приниженості і знедоленості, з випливають звідси прагненням компенсувати стан пригніченості через радикальні форми настрою і поведінки, цілком може служити живильним середовищем для затвердження авторитарних режимів і їх потенційної ідеологічної основи - російського націоналізму.
Такі «масові фрустрації» або невдоволення народу, як уже було сказано в першому параграфі даної глави, тісно пов'язані з економічними труднощами країни і суттєвим погіршенням життєвих умов більшості населення в 90-і роки, і, перш за все , російського населення. Хоча важке соціально-економічне становище
Росії стосувалося чи не всіх і кожного, але російські більше всіх несли і...
