цифічна форма гуманізму. Тут Бухарін вперше представляє людини не як однобічність, а як повнокровне цілісність у цілісному суспільстві. Тому в центрі всього у нього, як всепроникаючий момент, варто колективізувати людина і людська колективність. Зовнішній, незалежно від людини та її свідомості існуючий світ, природа, розглядається ним, як матерія, що перетворюється в матеріал для людини, як об'єкт практичного перетворення, теоретичного оволодіння, художньої насолоди. Техніка, речовинний компонент продуктивних сил, В«олюднюєтьсяВ». Виробництво орієнтується на задоволення людських потреб. Наука розглядається не як чиста категорія В«в собіВ», а як засіб орієнтації в світі для задоволення людських потреб і матеріальних, і духовних, і чуттєвих, і інтелектуальних. Сама людина трактується Бухаріним як самоціль, в його розвитку, в його багатосторонніх можливостях, в його солідарної зв'язку з іншими В«сочеловекаміВ». Спільність, солідарність, братство, високий альтруїзм (не як примусова норма, а як інстинкт), дружба, любов, людяність у всіх сферах відносин між людьми, що спочивають на особистому гідність та повагу до особистості, героїзм і найбільша здатність йти на все для суспільства і в ім'я суспільства - такі найхарактерніші риси соціалістичного гуманізму Бухаріна. Таким чином, і тут визначальним для філософа є єдине людство в різноманітних своїх моментах. p align="justify"> Соціалістичний реалізм, як стиль мистецтва, характеризується мислителем як заперечення всякого містицизму і потойбічності. Але це лише негативна його сторона. Позитивно він включає все різноманіття природи і людського життя, всі різноманітні відносини в їх взаємному зв'язку, динаміці, суперечностях і єдності. Тому він не виключає і різноманіття форм: ні епосу, ні лірики, ні романтики, але найвищими формами вважає монументальне мистецтво, яке відображає епоху в цілому, де образ не закреслює поняття, почуття - думки, де концентрується все багатство життя і все багатство ідей.
Соціалізм тягне за собою багатство колективного життя і життєве багатство особистості. Тому він знову збирає розпалося на шматки мистецтво, але вже на незмірно більш різноманітною і високої життєвої основі, і ця синтетична тенденція є і основним принципом соціалістичного мистецтва у Бухаріна. Соціалізм об'єднує моменти інтелекту, волі, почуття і художньої творчості (артистичності) в одне ціле. Людина соціалізму є людина працює, мислячий, творчий. p align="justify"> Бухарін відзначає ще дві найхарактерніші риси соціалістичного світовідчуття, які глибоко пов'язані з громадським буттям соціалістичної людини. Це - динамізм і оптимізм, проникаючі в усі форми його суспільної свідомості. Матеріальна життєва основа соціалізму - його продуктивні сили - величина, надзвичайно динамічна: вона розвивається з величезною швидкістю, тому вся життя суспільства відрізняється крайньою рухливістю. З іншого боку, світовідчуття соціалізму глибоко оптимістично, бо в...
