сульманами. Ордена мали значними збройними силами, активно брали участь як у Реконкісті, так і в міжусобицях, мали величезні земельні володіння, замки, численні стада худоби. У XIII - XV ст. відносини з орденами виросли в серйозну проблему для королівської влади.
.3 Політична організація
Реконкіста зробила істотний вплив на політичну організацію пиренейских країн. Зовнішня небезпека, а пізніше необхідність консолідації панівного класу для здійснення спільних завоювань перешкоджали розви тію феодальної роздробленості. З XI в. в Леоно-Кастильским королівстві монархія остаточно набуває спадковий характер. У боротьбі з бунтівними феодалами королі могли використовувати фінансові ресурси васальних мусульманських територій, військові формування міст, допомога численних Кабальєро і ідальго. Проте повноваження королівських посадових осіб на території держави все ж істотно обмежувалися привілеями великих світських сеньйорів, церкви і орденів, з одного боку, і правами сільських і особливо міських громад - з іншого. У результаті цього опору введення в дію загальнодержавних законів у Леоно-Кастильским королівстві почалося лише в середині XIV ст., Причому вони не стільки замінили, скільки доповнили вже існувало звичаєве право. p align="justify"> У леонський і кастільських королів вже з XI ст. існував звичай скликати асамблеї за участю вищої світської та церковної знаті для обговорення питань законодавства, судочинства, збору податей і поточної політики. У 1188 р. в Леоне на таку асамблею були вперше залучені городяни. Це поклало початок органам станового представництва в країнах Піренейського півострова. З середини XIII в. в цих органах (вони називалися кортесамі) стали регулярно засідати і кастильські городяни. Леоно-кастильські кортеси ділилися на три палати: у першій засідали єпископи і абати, у другій - світські сеньйори, в третій - представники консехос, у виборах яких брали участь поряд із заможними городянами та найзаможніші селяни (зазвичай кабальєрос - вільянос); участь вільного селянства в становому представництві було особливістю Леоно-Кастільського королівства. Оскільки духовенство і знати не брали активної участі в роботі кортесів, найбільш впливовим у них було міське стан, особливо в другій половині XIII - першій половині XIV ст. У цей час кортеси користувалися великим авторитетом у питаннях законодавства і особливо в податковій політиці; однак оскільки в кортесах засідали кабальєрос, звільнені від податків, вони не перешкоджали посиленню фінансового обкладення торгово-ремісничих верств населення міст, а також селянства. Крім Кастилії і Арагона трехпалатний кортеси склалися в XIII в. також в Португалії і Наваррі.
.4 Іспанія і Португалія в XIV-XV ст.
У середині XIII в. Реконкіста надовго призупинилася. Мавританські володіння - Гранадский емірат - прагнули підтримувати мир зі своїми північними сусідами, особливо після 1340, коли в битві при Саладо християнські війська завдали поразки Гранаді і її північноафриканських союзникам. Ця битва поклала кінець військової допомоги берберів ал-Андалусії. Межі між Кастілією і Арагоном постійно змінювалися в ході міжусобних воєн. Арагон протягом усього періоду здійснював планомірну експансію в Середземномор'я: він підпорядкував Балеарські острови (наприкінці XIII - першій половині XIV ст. Там було самостійна держава - королівство Майорка), утвердився на Сицилії (1282) і в Неаполітанському королівстві (1442), завоював острів Сардинію. Кастилія, на початку XV ст. приєднала Канарські острови, а Португалія з 1415 р. захопили міста Сеута в Північній Африці почала свою колоніальну експансію в Атлантиці. Після шлюбу спадкоємців кастильського і арагонського престолів - інфанти Ізабелли і принца Фердинанда - в 1479 р. відбулося об'єднання цих королівств. Наварра, не відіграє суттєвої ролі на півострові, в кінці XV ст. була поділена між Арагоном і Францією. У 1492 р. війська Кастилії і Арагона взяли Гранаду і тим самим завершили Реконкісту. Таким чином, до кінця сторіччя закінчилося і відвоювання, і об'єднання території Іспанії в єдину державу.
.5 Церква і єресі
Роль католицької церкви в середньовічній Іспанії була особливо велика, адже Реконкіста йшла під гаслами боротьби християнства проти ісламу. Церква не тільки вела проповідь релігійної війни, але і безпосередньо в ній брала участь. Багато єпископи мали власні збройні формування, особисто брали участь у битвах і походах; велику роль у Реконкісті зіграли духовно-лицарські ордени. Істотний вплив чинила церква і на політику королівської влади: глава (примас) іспанської церкви архієпископ Толедський, інші найвизначніші прелати (архієпископи Сантьяго, Картахени, Барселони) були впливовими членами королівсь...
