втручалася, тому, прошарок лихварів процвітала.
Повстання 1113, спрямоване проти лихварства змусило державну владу регулюванням конкретних правовідносин позики. У Велику Правду увійшли спеціальні постанови Володимира Мономаха про позики і закупів. Річні позики з невисокими відсотками - 10 куп від гривні (50 куп дорівнювало 1 гривні), як і загальні правила повернення взятого в борг з відсотками, зберігалися. При довгострокових позиках заборонялося стягувати суми з розрахунку 50% річних більше 3-х разів, тобто кредитор отримував 150% початкової суми і договір вважався виконаним (ст. 50-54 ПП). Купець, який втратив майна при стихійних лихах отримував розстрочку виплати боргу на багато років, програв або "прогулятися" товар віддавався на милість кредитора і міг продаватися в холопи. Майно заборгував у разі необхідність розподілялася між кількома кредиторами (ст. 54, 55 ПП). Мономах ввів статут про закупів. Чітко регламентуючи їх положення. Договір про поклажі закріплений у ст. 49 ПП, тобто товарі, переданому на зберігання. Вона свідчить, що залишив майно на зберіганні іншій особі без свідків не може вимагати більшого, ніж йому повертають. Зберігач повинен дати судову клятву: "Ти у мене залишив лише це, і я, зберігши майно, надав тобі послугу ". У Руській Правді мається згадки про наймання робітників "мостників" для ремонту і будівництва мостів (ст. 97 ПП). Встановлюється розмір плати за роботи та харчування. Характер майнового найму в Руській Правді НЕ розкривається.
Спадкове право формується і розвивається в результаті встановлення приватній власності. "Інститут спадщини - вказував В.І. Ліні, - припускає вже приватну власність ". У Київської Русі, як у всякому класовому суспільстві, спадковому праву належала велика роль. З його допомогою багатства, накопичені поколіннями власників, залишалися в руках одного й того ж класу. Вже договір Русі з Візантією 911 року розрізняв спадкування за заповітом і за законом. Ця відмінність закріплювалося і в Руській Правді.
У Київській Русі як у всякому класовому суспільстві, спадковому праву належала велика роль. З його допомогою багатства, накопичені поколіннями власників, залишалися в руках одного й того ж класу. Вже договір з Візантією 911 року розрізняв спадкування за заповітом і за законом. Ця відмінність закріплювалося і в Руській Правді. p> У Руській Правді міститься цілий ряд норм, визначають правове становище окремих груп населення. З її тексту досить важко провести грань, що розділяє правовий статус правлячого шару і решти маси населення.
У Руській Правді ми не зустрічаємося зі свідоцтвами про приниженому положенні жінки. На думку кількох дослідників, сім'я патріархального типу відбита в Руській Правді в понятті В«вервьВ», тобто колективу родичів, пов'язаних спільною відповідальністю платежів "дикої вири ". Однак, як випливає з ряду статей Руської Правди, сторонні особи могли вкладатися в загальну виру, не будучи родичами. У глибокої...
