давнини спадкування здійснювалися на основі звичаєвого права, з правом всього колективу на якусь частину майна. Раніше всього індивідуалізувати спадкування рухомості (лук, сокира тощо). В XI столітті шлюб став церковною прерогативою. В участі у судових процесах про спадкування могли відмовити особам без відповідних церковних свідчень. С.В.Юшков вважав, що він становив 14-15 років чоловіків і 12-13 років для жінок.
Право рідні на частку штрафів у випадку вбивства закріплено у статті 4 договору з Візантією 911 року. Певне, родичі в будь-яких випадках могли претендувати на частину майна. У іншому, договір малює картину розвиненого спадкового права, де діє першість заповіту над закону. Стаття 13 говорить "Якщо хто з русинів помре не уряд свого маєтку, будучи на службі у Візантії, а родичів там не має, то повертається майно близьким родичам на Русь. Якщо залишить заповіт, то майно йде тому, в користь кого складено заповіт ". Спори про спадщину виникали досить часто церковні Володимира 1 і Ярослава Мудрого взяли ці позови родичів під свою юрисдикцію. [43] Але оскільки положення церкви в цей час було мало міцним, норм на спадкування майна, що ввійшли в Руську Правду, розписані дуже докладно. Інститут спадкування в Руській Правді - один з найбільш розроблених.
У Руській Правді йдеться про індивідуальну сім'ї (чоловік, дружина, діти) з власним господарством. У статтях про "верві" маються на увазі колективи родичів. У Великій Правді мається цілий статут про спадщину (ст. 90-95, 98-106). Дві перші статті (ст. 90, 91) закріплюють древні обмеження в громадах смердів, майно померлого, які не залишив синівської переходить до князя, дочкам до заміжжя виділяється частина на придане. У теж час серед дружинників і бояр діяв інший принцип: спадщина князю не йде, його успадковують дочки. В інших випадках регулюється спадкування на базі приватної власності та індивідуального господарства.
Загальний принцип успадкування відомий ще по договорами з Візантією: пріоритет спадкування за заповітом із забезпеченням законною часткою членів сім'ї. Стаття 92 говорить: "Хто вмираючи розділить свій будинок дітям, на тім стояти, хто без ряду помре, всім дітям йде майно В». Спадкування за заповітом обмежено синами і дружиною, дочки одержують тільки частина (ст. 93, 95). Діти від першої дружини мають право на частину майна, що належить матері (ст. 94). Діти від рабині не успадкують нічого, але отримують з матір'ю свободу (ст.98). Дуже важливо було б знати час появи цього статуту. Ймовірно, духовенство з самого початку намагалося вважати відмінність між законними і незаконними дітьми, але сумнівно, чи дотримувалося строго це відмінність в часи Ярослава. Цікаво, що статут звертає увагу на дітей від рабів, визнає їх, хоча і абсолютно: хоча позбавляє їх спадщини, однак дає їм свободу разом з матір'ю. Повне визнання незаконності їх не допустило б статут звернути на них увагу. Якщо будуть діти різних батьків, але однієї мате...
