Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Криза культури римського суспільства в I столітті до н. е..

Реферат Криза культури римського суспільства в I столітті до н. е..





начав Ф. Енгельс, В«заперечуючи ... всі національні релігії і загальну їм усім обрядовість, і звертаючись до всіх народів без розрізнення, християнство саме стає першою можливою світовою релігією В». p align="justify"> Висновок


Отже, у своїй роботі я простежила розвиток римської культури в період кризи і світлі впливу на неї одного з найбільших філософів римського суспільства. p align="justify"> Занадто багато свого було привнесено римської цивілізацією в світ, в іншому випадку не був би так великий інтерес до неї сьогодні. Що ж до кризи імперії, то ми бачимо, що основні причини приховувалися всередині самого суспільства, а, отже, частково і в культурі, їм насаджуваної. p align="justify"> Політичний ідеал, за який боровся Цицерон у кращі роки свого життя, був назавжди втрачений. Під гнітом цього горя він повернувся до улюбленим заняттям своєї юності - філософії. Але творча сила була в ньому занадто потужна; бачачи, що скарбниця грецької філософії була ще майже непочата його співвітчизниками, він вирішив зробити її доступною ім. Його метою було - досягти того, щоб римляни могли на своїй рідній мові знайомитися з філософськими ідеями еллінів і шукати в них того розради, яке знаходив у них він сам; але результати його діяльності далеко перевершили його очікування: розвиваючи догмати грецьких мислителів латинською мовою - і притому тим чарівним стилем, яким він мав - він долучив не один тільки Рим, але і весь освічений і прагнучий до утворення Захід до грецької філософії, тобто до філософії взагалі. p align="justify"> Смерть Цезаря поклала межа його дозвіллю, Цицерон був покликаний зробитися керівником відродженої - як здавалося тоді - республіки. Короткочасність її існування не дає нам права ставитися зневажливо до надій, воодушевлявшим її борців, і ми не можемо забувати про приблизний сина Риму, Цицерон, цьому 63-річному старця, з дивовижною, чисто юнацької бадьорістю проміняв відокремлене життя філософа на кипучу діяльність державного людини, що кинув сміливий виклик наступнику Цезаря - Антонію - і керувати всіма римським державою зі своєю сенаторський лави (45-58г.). p align="justify"> Так чи інакше, філософські праці Марка Тулія Цицерона залишили людству величезна спадщина, значимість якого важко переоцінити. Він відкрив принципи, слідуючи якому ми можемо і сьогодні досягти тієї щасливого життя або В«евдемоніяВ», як він її називав. Вивчаючи його праці я прийшла до висновку, що він був з тих людей, які люблять навіть думка про ідеальну державу в якому живуть чесні, працьовиті і щасливі люди. Як відомо, його боротьба була марна; але його загибель була заодно і загибеллю республіки. p align="justify"> Поступово імперія стала танути, втрачати свої провінції. І колись могутня імперія роздирається зсередини протиріччями, вже не молу дати серйозну відсіч і впала від рук варварів. І як казав Уілл Дюрант: В«Велику цівіліцацію не скорити ззовні, поки вона не зруйнує себе зсередини.В» p align="justi...


Назад | сторінка 36 з 38 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Доказ існування Бога і його роль у філософії Р. Декарта. Вчення про вродже ...
  • Реферат на тему: Моральні початку життя людини і суспільства в античній філософії
  • Реферат на тему: Класичний період Римського права як епоха його розквітання
  • Реферат на тему: Платон, його місце і роль в історії філософії
  • Реферат на тему: Іммануїл Кант, його місце і роль в історії філософії