тварення Петра-Паўлаўскай царкви ў в. Вензавец (Дзятлаўскі р-н Гродзенскай вобла.). Драўляни вяскови храм, збудавани яшче ў 1755 у стилі Барока и традициях народнаго драўлянага дойлідства, па палею струхнеласці ўжо ў 1845 НЕ падлягаў рамонту.
Типави праект чатирохчасткавага храму ліг біля Аснова царкви Прападобнай Мариі Егіпецкай у м. Biлейка (Мінская вобла.) (1865 р.). У центри в. Галавачи (Гродзенскі р-н) размешчана Крижаўзвіжанская царква, пабудаваная ў інший палового XIX ст. пасли разбурення старої драўлянай царкви ў суседняй в. Верцялішкі. У 1865-1870 рр.. у в. Сялец (Бярозаўскі р-н Бресцкай вобла.) Пабудавана Успенська царква - помнік архітектури ретраспектиўна-рускаго Стила. [17, с.167]
У 1864 Бресцкі епіскап Ігнацій (улічваючи вялікую колькасць праваслаўних вернікаў - 931) хадайнічае аб будаўніцтве ў Гершонскім приходзе мураванага храму ў імя раств Багародзіци. Ен павінен знаходзіцца побачим з Валинскім Паштова трактах, непадалеку пекло Валинскага фарштата Брест-Літоўскай крепасці. Обер-пракурор Свяшченнага Сінода вилучиў на пабудову Кредо у 6000 рублеў на 20 рік са сродкаў духавенства Заходняга краю. Падрадчикамі будаўніцтва билі мяшчане Чарнігаўскай губерні I. Сяргееў и Г. Назараў, якія па кантракту здзейснілі будаўніцтва за 1866-1869 рр.. Праект складзени бресцкімі гарадскімі архітектарамі М. Барташеўскім, К. Гросманн и гродзенскім губернскім архітектарам Міхайлоўскім. За Аснова биў узяти типави праект № 1 царкви на 200 Чалавек. На стваренне іканастаса Назараву пазичиў 500 рублеў серабром бресцкі мешчанін Могік Айзендерг. Храм асвячони 24 ліпеня 1887 [17, с.168]
дерло драўляни храм у в. Благавічи (Чавускі р-н Магілеўскай вобла.) Пабудавани ў 1797 В іншої палового XIX ст. яго змяніла існуючая мураваная царква ретраспектиў - на-рускаго Стила.
Манументальния муравания храми будавалі ў асноўним у буйних Гарад. Аднако значнай галіной царкоўнай архітектури, якая Надав пераважала ў багатай лісам Беларусі, з яўлялася драўлянае дойлідства. У Мінскай духоўнай кансісториі ў 1864 налічвалася 45 мураваних и 399 драўляних церкваў. Святі Сінод и Міністерства ўнутраних спраў, разумеючи прихільнасць білоруського насельніцтва да драўлянага архітектурнага асяроддзя, специяльним циркулярам прапанавалі" для задавальнення патребам праваслаўних прихаджан будаваць невялікія, альо пристойния святині царкоўния будинкі, дзе магчима було б са зручнасцю адпраўляць Набаженства и прапаведаваць слова Божан, и што адпаведна побуті и ўяўленням прихаджан у пабудове належиць адхіляць усялякія празмерния аздабленні, а канструкцию тих да таго спрасціць, каб як першапачатковае будаванне, так и наступния папраўкі маглі Биць випраўлени мясцовимі майстрамі и самімі сялянамі Спалученнем рис ретраспектиўна-рускаго и класіцистичнага стиляў визначаецца архітектура драўлянай раств Багародзіцкай царкви ў в. Глибоцкае (Гомельскі р-н), узведзенай у 1881 [17, с.169]
Працес скасавання каталіцкіх храмаў и пристанкаў узмацніўся пасли падаўлення паўстання 1863р. з Мета «палітичнага супакаення Краю. У тієї жа годину адбиваецца перабудова шматлікіх касцелаў пад праваслаўния церкви з Надал іх архітектури рис ретраспектиўна-рускаго Стила. Царська палітика ў адносінах да касцелаў НЕ ставіла палею Мета іх глабальнае знішченне, а меркавала далейшае викаристоўванне ў новим сакральним напрамку.26 кастричніка 1866 виходзіць пастанова: ...
