ьтуру, історичний досвід Збройних сил, може стати державно-патріотичної доктриною нової системи виховання військовослужбовців. Через систему життєво важливих ідей, потреб та інтересів народу (нації) вона виражає духовні цінності військовослужбовців і є духовно-моральною основою військово-патріотичного виховання не тільки особового складу частин і з'єднань, але і цивільного населення, особливо молоді.
Релігійні об'єднання в останні роки все частіше виступають як суб'єкт виховання військовослужбовців, що пояснюється зростанням у суспільстві інтересу до релігії, посиленням її впливу на масову свідомість людей.
Доцільно використовувати у виховних цілях духовний потенціал релігії, різних релігійних конфесій в інтересах, насамперед, морально-патріотичного розвитку військовослужбовців, організовуючи проведення відповідної інформаційно-роз'яснювальної роботи про сутність релігії, видах вірувань і релігійних обрядів, захист Вітчизни як священний обов'язок. Віруючим військовослужбовцям необхідно надати можливість відправляти за бажанням релігійні обряди у відповідності з їх правом на свободу віросповідання совісті та релігійні переконання.
Визнаючи велику роль Церкви у справі виховання військовослужбовців, ми, водночас, повинні об'єктивно оцінювати її можливості в нашій сьогоднішній непростій дійсності.
Виходячи з аналізу досвіду роботи військових священиків в царській армії Росії, діяльності інституту капеланів зарубіжних армій, відродження і розвитку взаємодії Руської Православної церкви та Російської армії на сучасному етапі, ми спробували виробити практичні рекомендації командирам по роботі з віруючими військовослужбовцями.
На наш погляд, командирам необхідно:
1. Вивчати релігійну обстановку в підрозділі.
2. Знати основний зміст релігійного віровчення підлеглих. Невігластво командирів, як правило, стає причиною мимовільного образи, як релігійних почуттів віруючих воїнів, так і світоглядних принципів військовослужбовців, які не поділяють релігійних переконань.
. Не допускати в підрозділі конфліктів на основі міжконфесійних протиріч.
. Не допускати прозелітизму (прагнення поширити свою віру, звернути інших у свою віру, прагнення до повсюдного встановлення підтримуваної релігії), негативних оцінок релігійних догм.
. При необхідності встановлювати і підтримувати взаємодію з керівниками релігійних організацій.
. Відповідно до законодавства Російської Федерації сприяти відправленню військовослужбовцями релігійних потреб, релігійної освіти та виховання в рамках традиційних конфесій без шкоди виконання обов'язків військової служби у повсякденній діяльності військ і в бойовій обстановці; участі на добровільній основі в позаслужбовий час у відновленні культових установ і збереженні історичних цінностей.
. Брати участь у розробці та проведенні заходів виховної роботи спільно з помічником командира частини по роботі з віруючим військовослужбовцями.
Таким чином, проведення комплексу виховних заходів спільно з Російською Православною Церквою, іншими релігійними конфесіями по духовній підтримці військовослужбовців та членів їх сімей, створенню атмосфери поваги до ратної праці захисників Вітчизни, є структурним елемент...
