ьому випадку говорити про повну перемогу Ростанева не можна - щастя в маєтку неможливо до тих пір, поки Фома не дозволить всім бути щасливими.
Героям, прилеглим до «позитивного» Ростанева, як і йому самому, бракує ні волі, ні послідовності у протистоянні Хомі, до того ж всі вони точно скуті гуманістичної соціальної установкою на прощення колишньому страждальцеві його нинішніх тиранічних «перехлестов», а в результаті вони добровільно зрощують і пестують сімейного тирана, вручають йому кермо влади своєю долею.
Контраст карнавальної пари «Фома Фомич - полковник Ростань» виявляється без труднощів: якщо один озлоблений, то інший м'який і добрий; якщо один запальний, то другий тихий і спокійний; один - визнаний авторитет, ідол і ідеал, другий - ганчірка і вічна жертва власної доброти.
Контрастно-пародійну пару складають вони і в тому, в чому здаються схожими. Полковник Ростань, при всьому своєму цілковитому невігластві, з благоговінням ставиться до наук і літератури, із задоволенням включається в світські бесіди, з радістю знайомиться з ученими людьми. Фома Фомич зневажає вченість і, при такому ж невігластві, втішаючи своє самолюбство, прагне проекзаменувати всіх, хто претендує на те, щоб разом з ним розділити в цьому будинку звання вченого. Дізнавшись про Коровкина, і ознайомившись зі списком чеснот, якими його характеризує Ростань, Фома робить висновок: «Подивимося; проекзаменуем і Коровкина » [3, 90]. Фома влаштовує іспити для Гаврила, селян, нападає на Фалалея, який мав необережність побачити сон про білого бика і танцювати Комаринського. Але й Ростань, дізнавшись про питання, заданому Фомою капітоновскім мужикам, збивається на екзаменаторство (йдеться про відстань до Сонця):
" - Та я-то, брат, знаю, а ти пам'ятаєш?
Так скількись сот али тисяч, говорив, буде. Щось багато сказав. На трьох возах НЕ вивезеш.
То-то, пам'ятай, братику! А ти думав, либонь, з версту буде, рукою дістати? Ні, брат, земля - ??це, бачиш, як куля круглий, - розумієш?.- Продовжував дядько, окресливши руками в повітрі подобу кулі" [3, 35].
На відміну від Фоми, Ростань готовий визнати свою безграмотність, але те самолюбство, яким не так вже безпідставно докоряють його в його ж будинку, не дозволяє йому відмовитися від задоволення встати в один ряд з людьми освіченими. Саме з цієї причини як одне зі своїх досягнень сприймає він випадкову можливість побути екзаменатором в одному з навчальних закладів: «Уяви собі, Сергій, я один раз навіть екзаменував. Ви смієтеся! Ну ось, подите! Їй-богу, екзаменував, та й тільки. Запросили мене в один заклад на іспит, та й посадили разом з екзаменаторами, так, для шані, зайве місце було. Так я, зізнаюся тобі, навіть злякався, страх якийсь напав: рішуче жодної науки не знаю! Що робити! Ось-ось, думаю, самого до дошки потягнуть! Ну, а потім - нічого, обійшлося; навіть сам питання задавав, запитав: хто був Ной? Взагалі чудово відповідали; потім снідали й за процвітання пили шампанське. Відмінний заклад! » [3, 71].
Таким чином, аналіз персонажной системи повісті «Село Степанчиково і його мешканці» свідчать про те, що одним із засобів породження пародійних смислів у повісті з?? Анів Мультиплікує характеристик головного героя, розсіювання його рис по всій системі персонажів , організаці...
