рового елемента в культурі, усвідомлення культурою себе як Ігри.
Спираючись на ідеї Бахтіна, спробуємо вибудувати теоретичні моделі свята
Життя - не свято, свято - не життя
Завдяки М.М. Бахтіну у вітчизняній історіографії утвердилася концепція свята як ідеального світу (мабуть, єдиною роботою, в якій міститься критика бахтинской теорії, є «Проблеми середньовічної народної культури» А.Я. Гуревича). Суть даної концепції полягає в тому, що свято створює свій ілюзорний світ, який так само на час стає реальністю і є реалізацією або ступенем до реалізації надій та ідеалів. У святкову життя (ідеальну) з буднів переноситься найпривабливіше, кращі фрагменти повсякденного життя, які у святковому контексті, зберігаючи буденну форму, знаходять інший сенс (це виявляється в опозиціях: верх-низ, король-блазень, офіційність - неофіційність і т.д .). При цьому ілюзорний світ, в якому зняті реальні значення протилежностей, опинявся локалізована в часі і в просторі.
Таким чином, свято постає як ідеальний світ, який є протилежністю світу реального і надає можливість вирішувати всередині себе протиріччя дійсності.
Питання 24. Еволюційна і нееволюційним картини культури і суспільства
Розвиток - це необоротна, спрямована, закономірна зміна матерії і свідомості, їх універсальна властивість; в результаті розвитку виникає новий якісний стан об'єкта - його складу або структури. Розвиток - загальний принцип пояснення природи, суспільства і пізнання, як історично протікають подій.
Розрізняють дві форми розвитку, між якими існує діалектичний зв'язок: еволюційну , пов'язану з поступовими кількісними змінами об'єкта (еволюція), і революційну , що характеризується якісними змінами в структурі об'єкта ( революція). Виділяють прогресивну , висхідну лінію розвитку (прогрес) і регресивну , спадну лінію (регрес). Прогрес - спрямований розвиток, для якого характерний перехід від нижчого до вищого, від менш досконалого до більш досконалого.
Основною особливістю, що відрізняє розвиток від інших динамічних процесів, наприклад, від процесу зростання, є якісна зміна у часі змінних, що характеризують стан системи, що розвивається.
У вивченні розвитку матерії сучасною наукою зроблені такі серйозні кроки, що зараз можна з повним правом говорити про перетворення ідеї розвитку, еволюції в норму наукового мислення для цілого ряду областей знання.
Термін «еволюція» має кілька значень , однак найчастіше він використовується як синонім розвитку. Еволюція і революція розглядаються як взаємообумовлені сторони розвитку, виступаючи проти абсолютизації будь-якої з них. Еволюція в широкому сенсі - уявлення про зміни в природі і в суспільстві, їх спрямованості, порядку, закономірності;
Еволюційна ідея зародилася і розвинулася в XIX в. в якості опозиції поданням про незмінність світу, але свого апогею вона досягла в нашому столітті, і її прийняття можна вважати досягненням XX в. У XX в. ідею гармонії природи змінила ідея еволюції. Принцип гармонії природи, теорія типів і уявлення про стійкість виду відсунулися у свідомості людей на задній план, а багатьом здавалися спростованими. З плином часу, однак, повне обгрунтування еволюційної ідеї породило свою протилежність. У науці XX в. знову відродилася ідея стійкості. І з тим же благородним завзяттям, з яким людська думка руйнувала теорію ти...
