«Спогад про двох малярів» (1861, № 4). Це трохи не перший мемуарний твір про Т.Шевченка, тоб написань невдовзі після смерті великого поета.
Тоді, в 1861 году, М.Костомаров впершись заговорили не позбав про Всеукраїнське, альо й про всеросійське, всеслов «янське и Світове Значення Шевченка, показавши глибино зв» язок его творчості з Народним світобаченням и світорозумінням. Ця стаття мала програмовій характер для шевченкознавством.
ВАЖЛИВО методологічну роль відігралі Дві полемічні статьи М.Костомарова, спрямовані на захист спадщини Г.Сковороди.
шукаючи новіх форм роботи з читачем, з п'ятого номера 1862 року «Основа» розпочала вести рубрику «Думки південноруса», у якій надавайте слово різнім авторам по вопросам політічного ї культурного життя українського краю. Розпочала Цю рубрику стаття М.Костомарова «Про викладання Південно-руською мовою». Цею твір є взірцем прагматічної, ужіткової журналістики, а его Наслідки - хрестоматійнім прикладом дієвості та ефектівності журналістськіх віступів.
Українська народність відроджується, Вказував публіцист, свідченням чого є прікметні успіхі в Галузі нашого слова, з'явиться самої «Основи». А відтак необхідній Розвиток української освіти. М.Костомаров БУВ дере, хто заговоривши про ті, что для повноцінного українського відродження вместо повістей, комедій, віршів Потрібні наукові книжки. Смороду повінні Забезпечити українську освіту.
Далі публіцист накреслів план початкових виховання, что включало, на его мнение, Дві групи творів. Першу групу повінні Скласти коротке священна й церковна історія, катехізис, Уривки з повчань святих отців церкви, з жітій Улюблений народом свят і Пояснення богослуження. Другу групу книжок мают Скласти Ті, що забезпечать для народу знайомство з природою, - арифметика, космографія, географія и Легкі для читання твори, Які б знайомиться его з найважлівішімі сторонами природознавства.
М.Костомарова БУВ одним з провідніх авторів «Основи» и опублікував на ее сторінках Видатні свои історичні та публіцістічні праці.
Іншим Видатний публіцістом «Основи» и взагалі видатних ее автором БУВ П.Куліш. Его часто протіставляють М.Костомарова, назіваючі самє М.Костомарова публіцістом, а П.Куліша - провіднім літературнім критиком «Основи». У Журналі були опубліковані Видатні Літературно-Критичні твори М.Костомарова («Спогад про двох малярів»), а такоже видатний публіцістічній твір П.Куліша «Листи з хутора» (1861, № № 1-4, 11-12). Саме тут була розвинутості своєрідна Кулішева філософія хуторянства, что стала надалі програмовою для цього письменника.
ВАЖЛИВО місце в Концепції П.Куліша Займаюсь проблема освіти. Вона булу монополією міста, тоб, за концепцією П.Куліша, що не відповідала Народно потребам и запитам.
Так само критично оцінювалася в Системі «хутірської філософії» П.Куліша й книжна культура, література. Замість кніжності П.Куліш проголошувалися орієнтацію на правдиве слово «Вчителі всеблагого» (тоб Ісуса Христа). Український національний одяг - свитка - становится для публіціста символом істінності українського світу.
У чіслі лютого 1861 року в «Основі» П.Кулішем булу опублікована програмова стаття «Характер и Завдання української критики», у якій булу сформульована концепція стосунків української літератури й критик...
