лександром відомо мало, хоча джерела і стверджують, що філософ користувався повагою царя. Розповідають, ніби одного разу Калан продемонстрував Олександру притчу: розстеливши перед ним висохлу шкуру, він спочатку наступив на один, потім на іншій її край - і протилежні краї по черзі піднімалися, потім встав на середину, а вся шкура продовжувала лежати на землі. Олександр повинен був зрозуміти, що йому слід перебувати в центрі свого царства, а не бродяжити по окраїнах. Однак найсильніше враження на Олександра і його оточення справило самогубство Калана, обставлене пишною театралізованої церемонією. Ніколи не хворів старезний філософ занедужав і вирішив померти. За вказівкою Калана був складний величезне багаття; супроводжуваний урочистій процесією філософ був принесений до місця дії (за іншими варіантами - під'їхав на коні) і велично ліг на приготоване для нього ложе. Греки і македоняне особливо були вражені тим, що у бурхливому полум'ї філософ зберіг повну нерухомість. Передавали, ніби, сходячи на багаття, Калан передбачив близьку кончину Олександра, заявивши про швидкої зустрічі з ним у Вавилоні В». [54]
З підлеглих територій Сінда і Пенджабу (на захід від Джелама) Олександром були створені дві сатрапії, на решті території були залишені місцеві правителі, що опинилися тепер в залежності від сатрапів. Відразу ж після відходу армії Олександра в Індії почалися смути самих македонян і антимакедонські повстання індійців; результатом цього було швидке вигнання завойовників з країни. p> Олександр не був подібний монгольським ханам, захоплювали нові землі заради самих завоювань. Він мріяв про створення такої держави, яке об'єднало б світ. Грецька культура повинна була стати основою цього майбутнього об'єднання, але кожній окремої частини належало внести в нього свою лепту. Всі Середземномор'ї вже підготувалося до подібного об'єднання; крім того, можна було спробувати включити в нього і Перській царство. Але як бути з Індією? Три фактори , мабуть, бентежили царя. p> Насамперед, Олександра відлякувала зовсім інша, далека від грецької, культура Індії з її чужою кастової організацією, консерватизмом поглядів і звичаїв. Спілкуючись з Пором, Олександр отримав лише смутне уявлення про духовне життя індійців. До несумісності культур слід було додати другий , ускладнюючий справу фактор - величезну протяжність індійської території. По той бік Гімалаїв Олександр, як і його вчитель Арістотель, припускав побачити східну частину океану. Вважалося, що, рухаючись у цьому напрямку, вони втечуть від населеної смуги землі. Шукати океан випливало, рухаючись на Схід, тобто в Індію. Але тут перед ними постали могутній Ганг і величезний ареал, густо населений. Отже, Індію не можна було розглядати просто як придаток вже відомої частини світу, тим більше що земля простягалася в цьому напрямку ще далі і мала важливіше самостійне значення, ніж припускав Олександр. Треба було або цілком присвятити себе завоюванню такий Індії, або відмовитися від неї. p> Нарешті, третій фактор . Дуже важко було б освоювати ці величезні простори політично. Індія являла собою націю, але не єдину державу, а велике різноманіття політичних утворень: добре організовані князівства, керовані раджа, або міські центри, і вільні народності, об'єднані в недовговічні держави. Деякі племена перебували ще на дуже низькому культурному рівні. Різниця етнічного складу, релігійних поглядів, суспільного і політичного ладу перешкоджало сприйняттю єдиного керівництва. Навіть у невеликих об'єднаннях кастовість приводила до існування суворо ізольованих один від одного соціальних шарів. Це була строката мозаїка, яка могла в будь-який момент розсипатися. Крім усього іншого тут постійно відчувалися напруженість, взаємна недовіра і ворожнеча. p> Ясно, що всі ці обставини не сприяли мети Олександра. Він міг, звичайно, скористатися принципом В«розділяй і володарюйВ» і протиставити опору роздроблених князівств єдину владу. Якби Олександру при його умінні перемагати протистояло єдину державу, йому знадобилося б усього кілька ударів, щоб завоювати всю Індію. Якби навіть він залучив на свою сторону одні племена і направив їх на інші, непокірні, він все одно неминуче заплутався б у індійській політиці. Олександру вже довелося дізнатися, як важко примирити в загальній політиці вірного Таксила з не менш вірним Пором. p> Повторю, що Індія ніколи не була єдиною імперією, вона не зазнала впливу загальної влади, і у її населення не було відчуття належності до єдиного государству. Коли Олександр усвідомив всі, воно мало для нього вирішальне значення. Цар зрозумів, що тут ніщо не нагадувало Перській царство. p> В« У Персії всі було зрівняне, і люди звикли до існування імперії. Тому перехід влади до Олександра пройшов легко, і через вісім років Олександр володів вже добре організованим державою від Егейського моря до Інду. На порожньому місці такого не зміг би домогтися навіть син Зевс...
