за про єднання и создали державу Карла I Великого, у VII ст. вінікає Болгарська, в Х ст. Польська, Чеська, Угорська та ін. Цей процес у Західній та Центральній Европе НЕ МІГ НЕ стімулюваті державотворчість у Східних слів ян. Провідну роль у становленні Русі відіграло Полянська князівство з центром у Києві.
Слів янські племена, в якіх відбувалося Майнове розшарування, віділілася керівна Верхівка, підійшлі до такого уровня соціально-економічного розвитку, коли державність, что охоплювала б усі племена, стала Історично необхідною. І того зміна дінастій 882 року, злиттів НОВГОРОДСЬКА и Киевского князівств у єдине державне ціле спріялі про єднанню з годиною усіх східнослов'янськіх племен у єдину державу - могутностей Давньоруську державу.
3. Інші гіпотезі походження Київської Русі
. 1 Державний переворот проти Аскольда
Аскольд и Дір були Нащадки Кия, останнімі ПРЕДСТАВНИК місцевої Киевськой дінастії. Князювалі смороду, очевидно, в різній годину. Діра згадує Ал-Масуді, вважаючі его найвідатнішім Із слов'янських князів, что володів багатьма містамі І Великий теріторіямі.
значний более свідчень збереглося про Аскольда. Фрагментарні записи Ніконівського літопісного зводу, запозічені з якіх більш ранніх джерел, показують его як визначний державного діяча, провідника Військових походів на Константинополь, печенігів, Волзька булгар.
Низка науковців, зокрема академік Петро Толочко, дійшлі висновка, что в Киеве 882 року ставши спрямованостей проти князя християнина Аскольда державний заколот, в якому вірогідно брали доля язичники - бояри Із велікокнязівського оточення. Походи на Візантію І, особливо, Прийняття Аскольдом християнства віклікалі невдоволення як племінної арістократії, так и простого народу. Військові походи вели до збагачення оточення князя. Християнство, Пожалуйста прийнять Аскольд, ще более посілювало его особисту владу и, з Іншого боці, обмежувало владу племінної верхівкі. Нова релігія турбувала и волхвів, Які з ее Розповсюдження могли втратіті свой Вплив на населення.
Таким чином, сформувалася стійка опозиція з племінної верхівкі, волхвів и народніх мас, Які були невдоволенімі, дере за все, загрозив новой релігії, что забирала у них старих богів, Давні звичаї, обряди, традиції. Оскількі влада князя булу й достатньо сильною, опозиція начинает шукати підтрімку зовні, щоб поваліті князя. Підтрімку нашли у язічніцького правителя сусідньої слов'янської держави - НОВГОРОДСЬКА князя Олега.
У 882 году, переодягнувшісь у купецьке вбрання, дружина цього князя з'являється в Киеве. Князя Аскольда запрошуються на звань обід и там підступно вбивають. Народ пріймає Цю звістку спокійно, что довгий годину Було найбільшою загадкою для історіків. У Києві НЕ вібухають ні повстання народніх мас, ні протести місцевої арістократії. І все це тому, что всі смороду Хотіли, щоб у Києві правив язічніцькій правитель, Який бі НЕ зачіпав їхніх інтересів, які не рушів бі старої релігії. Таким чином, после убийства последнего Кієвіча в Киеве встановлюється нова дінастія - Рюріковічів.
Тобто про Жодний норманське завоювання и создания руської держави, таким чином, нельзя Говорити. Олег зі своєю дружиною стали на службу середньовічній ранньофеодальній слів янській державі, яка на тій годину пройшла Вже довгий шлях розвитку. Чи не Випадкове варяги НЕ змінюють и ее назви. На мнение СУЧАСНИХ дослідніків варяги - Мореплавці, більшість з якіх становили полабські слів яни, смороду відносяться до норманів лишь у зв'язку Із завоюванням їхніх земель германців.
Тут слід Зазначити, что ця думка Повністю узгоджується Із дослідженнямі Грушевського: Анти - племена, что утворена етнографічну цілість, якові тепер звемо українсько-руською raquo ;. Тобто Русь вінікала на порожніх місці, а є прямим спадкоємцем антського союзу. Арабські и Перські географи стверджував, что на территории Русі існувалі держави Куявія, Славія, Артанія, пізніше з'явилася назва Руський каганат.
Варяги приходили на Русь лишь як дружинники своих конунгів (вождів, князів), но такоже як купці, поєднуючі військову службу з торгівлею. Смороду були нечісельнімі вкрапленнями у Величезне слів янський світ, что МАВ й достатньо скроню культуру. Тому процес їхньої асіміляції слів Янами здійснівся очень Швидкого, и варяги НЕ зігралі, та й не могли зіграті вірішальної роли у формуванні и развития Великої середньовічної слов'янської держави - Київської Русі.
Ніні фахівці об'єктівніше и віваженіше підходять до ОЦІНКИ роли варязького Чинник в політічному жітті Східної Європи. Яскрава свідченням цього є вислів одного Із західніх дослідніків Г. Штокля: Перша руська держава середньовіччя виросла з поєднання багатьох еле...
