Марсія, виготовлена ??з тростини сопілка Пана, флейта з власного хребта в поемі В. Маяковського, флейта, що уособлює мистецтво, покликане поєднати двох століть хребці у вірші Століття О. Мандельштама.
У цьому ряду свою нішу займає і флейта Гамлета. Він, що відмовився бути нею, не бажаючи, щоб впізнали голос його таємниці, в діалозі з Гильденстерном, вимовляє: Ви уявляєте, ніби всі мої ноти знизу доверху вам відкриті. А ця маленька річ, навмисне пристосована для гри, у неї чудовий тон, і, тим не менш, ви не можете змусити її говорити. Що ж ви думаєте, зі мною це легше, ніж з флейтою? Оголосіть мене, яким завгодно інструментом, ви можете розладнати мене, але грати на мені не можна raquo ;. флейта культура міфологія художній
У вірші Тютчева співучість є в морських хвилях ... (1865) допитлива думка і ремствування raquo ;, протест людини, не здатної примиритися зі своєю долею, протиставляється музиці, розлитої в природі і відбиває її гармонійність Осередком вірша, емоційно ударної його частиною є цитата французького філософа Б. Паскаля:
Звідки, як розлад виник?
І чому ж у загальному хорі
Душа не те співає, що море,
І нарікає мислячий очерет?
Голос ожилого очерету пов'язаний з минулим, зі спогадами, з поминанням покійних, безповоротно змінилися, зниклих - людини, місця і часу.
" І над задумливим Летой
Очерет ожилий зазвучав" (А. Ахматова)
І флейтами очерет заплакав тонкокорими (П. Валері)
Говорящий очерет М. Лермонтова знає про вбивство дівчини. Глибинний зміст образа ахматовской дудочки (її Муза завжди з сопілкою в руці) розкривається в щоденникових записах Л. Чуковською: Ганна Андріївна розповіла мені одну східну легенду: про те, як дві сестри вбили молодшу на березі річки. Вбивство їм вдалося приховати. Але на місці пролитої крові виріс очерет; навесні пастух зрізав дудочку, дмухнув у неї - і очерет заспівав пісню про таємне лиходійство raquo ;. Спів тростини в поезії Ахматової порівнянно з видуванням життя з поета, випусканням його духу:
Коли я вночі чекаю її приходу,
Життя, здається, висить на волосині.
Що почесті, що юність, що свобода
Перед милою гостею з дудочкуї в руці.
І ось увійшла. Відкинувши покривало,
Уважно глянула на мене.
Їй кажу:" Ти ль Данту диктувала
Сторінки Ада? Відповідає: Я" .
Звучання жвавого Очерету (співаючого, мовця, що плаче) асоціюється у поетів зі звучанням людської душі. Неабиякою мірою цьому сприяє включення в творчий акт дихання:
" І співала, повільно дихаючи
Середньовічна жалейка
Семіотверстая душа " (І. Ліснянський)
" Коль славен Пан, коли прагне
Диханням оживити цівниці!" (Дж. Лілі)
" Очерет був жвавий божественним диханням,
І серце наповнював святим Зачарування" (О. Пушкін)
" де зрізав я очерет,
У якому трепетно ??сміється і ридає
Моє дихання - зростає і нарікає, тане,
Те схлипами струмка, то шумами листя" (А. де Реньє)
" але щоб вона
У руках твоїх
Шкодувала.
Тут важливо,
Що ти в дудочку
Дихнеш" (І. Таяновський)
Отже, підводячи підсумок, відзначимо, що саме література, яка розкриває різні грані образу флейти паралельно з його музичними транскрипціями raquo ;, стала, по суті, справжньою енциклопедією численних флейтових мотивів. А XX століття повною мірою скористався ними у всіх видах мистецтва.
. Сюжет про Гамельнском музиканта
Як вважає німецька дослідниця Емма Бухайм, легенди про щуролова сходять ще до язичницьких повір'ями про гномів і ельфів, що мали пристрасть до викрадення дітей і яскравим костюмам, які спеціально надягали, щоб привернути дитячу увагу. Зачаровані музикою Орфея, навколо нього збираються т...
