якщо розібратися, то і в ньому можна знайти певну закономірність. Справа в тому, що ця людина жила в Греції, де черепахами часто ласують орли. Для цього вони розбивають панцир черепах об каміння. А цей чоловік був лисим, що з висоти пташиного польоту виявилося вдалою метою. При цьому така людина йшов з якоюсь метою (навіть якщо просто прогулятися), якісь причини його затримали, якісь поквапили, якісь направили в одному напрямку, якісь в іншому, тому він опинився в цей час і на цьому місці не абсолютно випадково. Точно також у багатьох на перший погляд випадкових подіях, якщо розібратися, можна знайти ті причинно-наслідкові ланцюжки, які до них призвели. Тому поняття випадковості як спонтанного події без всякої причини наукової філософією не приймається. Але тоді що таке випадковість?
У науковій філософії випадковість визначається як форма прояву і доповнення необхідності. Як це потрібно розуміти? Наукова філософія виходить з факту взаємозв'язку і взаємозалежності усього світу, обумовленості всіх подій безліччю факторів та обставин. У ставленні до цієї обумовленості будь-яка подія не є випадковим, більше того, у відношенні до своєї безпосередньої причини воно є необхідним. Але було б неправильним говорити про те, що в світі все необхідно, випадковість - важлива складова нашого світу, що виникає на перетині необхідних факторів і процесів. Так, коли відбувається несподівана зустріч двох знайомих один одному людей, то для обох з них цей ефект несподіванки викликає відчуття абсолютної випадковості. Однак дії, що призвели кожного з них в цей час на дане місце мають свою причинно-наслідковий ланцюжок. Точка перетину цих ланцюжків (їхня зустріч) дійсно являеться випадковістю, але не абсолютною, а лише відносною, щодо кожного з них, відносно їх очікувань.
По відношенню до будь-якого об'єкта чи процесу вплив ззовні випадково, не пов'язане з його внутрішньою необхідністю, його природою. Випадкове - це також щось незначне, маловажне по відношенню до даної системи відліку. У відношенні значно більш глобального і необхідного події, будь-яке більш приватне, дрібне подія є випадковістю. Іншим прикладом випадковості може служити відхилення від основної тенденції або виключення з правил.
Таким чином, коли йде мова про випадковість, то вона завжди відносна і визначена тієї чи іншої необхідністю, певними факторами. Але й не існує безвідносною необхідності, необхідність і випадковість є такими тільки в певних відносинах. Так, одне і те ж подію можна розглядати в одному відношенні як необхідне, а в іншому як випадкове. Наприклад, рішення людини, наскільки б воно не було доленосним для нього самого, тим не менш, випадково по відношенню до глобальних історичних процесів.
Часто ми називаємо випадковістю те, що для нас несподівано або навіть суперечить нашій логіці мислення. Однак часом при більш глибокому аналізі ми самі переконуємося, що або наша логіка була помилкова, або якби ми були більш прозорливі, далекоглядні, то змогли б знайти в багатьох таких несподіванках певну закономірність. Нашому розуму притаманна певна економія мислення, коли він нехтує менш важливою для нас інформацією, в даному випадку пошуком у всьому і усюди причинно-наслідкових зв'язків. І в силу цього, ми схильні сприймати багато подій, які для нас здаються неважливими (а значить, які мають більший шанс стати для нас несподіванкою), як чисто випадкові.
Так, для людини, яка бере великий кредит в 2008 році і стикається з проблемою звільнення або зменшення доходу у зв'язку з наступившим кризою, виникнення останнього сприймається як випадковість. Для нього ця криза стає повною несподіванкою. Проте були фахівці, які глибоко розуміли відбуваються процеси в американській економіці і, грунтуючись на своєму розумінні, заздалегідь прогнозували цю кризу, точно описавши його суть. Для них він не був несподіванкою і випадковістю. Точно також люди, що розбираються в економіці, розуміли, що криза в США позначиться і на економіці Росії. Їхні знання дозволяли їм зробити висновок, що це невдалий час для кредитів.
У той же час, ні економічно грамотні люди, ні нобелівські лауреати, які прогнозували, що криза була б закономірний, не могли передбачити, коли саме він відбудеться. Саме в цьому і полягає випадковість як форми прояву необхідності. Сама криза по ситуації 2007 року було необхідний, закономірний, а те, який його буде масштаб, коли він вибухне і коли його хвилі докотяться до Росії - це вже випадковість. Однак якщо взяти ситуацію вересня 2008 року (коли світова криза обрушила ціни на сировинні матеріали), то відносно неї приблизна дата початку кризи в Росії вже була цілком просчітиваема, чи не була випадковістю. У цьому відношенні випадковість - більш точна дата і конкретні форми прояви цієї кризи в Росії і т.д. Таким чином, наукове розуміння випадковості дещо відрізняється від нашого ...
