Цікаво, що 1492 від Різдва Христового очікували як «фатальний» рік - рік «кінця світу», оскільки єврейські, а потім і християнські тлумачі Біблії вважали, що світ буде існувати чи то 6000, чи то 7000 років від його створення - еквівалентно числу днів творіння або повної седмиці.
В «Історії держави Російської» Н.М. Карамзін пише: «Закінчилися сьома тисяча років від створення світу за Грецьким Хронологія: марновірство з кінцем її чекало і кінця світу. Впевненість у кінці світу була настільки велика, що великодні таблиці в Греції та Русі обмежилися +1492 роком. Проте рік минув, всі «заспокоїлися, побачили, що земля стоїть і небесне склепіння не вагається», а Московський церковний собор відразу ж вересні затвердив пасхалію на наступні роки і переніс початок року на 1 вересня. У цей день в Росії Новий рік зустрічали востаннє в 1699 році (7208 від створення світу), а 20 грудня того ж року Петро I видав указ, згідно з яким, «за прикладом усіх християнських народів», пропонувалося вести літочислення не від створення світу , а від Різдва Христового. Відповідно до цього після 31 грудня 7208 наступало 1 січня 1700 від Різдва Христового. Та Генваря ж в 1 день, на знак веселий, один одного п?? здравляем з Новим роком та столітнім століттям, вчинити це: коли на великій Червоній площі вогненні потіхи джгут і стрілянина буде, потім по знатним дворах бояр і окольничий і думні й близькі і знатним людям палатного, військового і купецького чину знаменитим людям, кожному на своєму дворі з невеликих гармат, буде у кого є, і з декількох мушкатов або інаго дрібної рушниці, вчинити трожди стрільбу, і випустити кілька ракет, скільки у кого трапиться, і по вулицях великим, де простір є, Генваря з 1 по 7 число ночами вогні запалювати з дров і хмизу, або соломи, а де дрібні двори, собрався п'ять або шість дворів, такий вогонь класти або, хто похочет, на стовпчиках поставити по одній або по 2 або по 3 смоляні і худі бочки, і наповнити соломою або хмизом , запалювати ».
рік почався службами у всіх церквах «з випрошування благославления на Новий рік». Вказівки царя були виконані з усією ретельністю, асам Петро, ??за повідомленням австрійського резидента О.-А. Плеєра, «в цей вечір влаштував дуже красивий феєрверк, цілий день наказав стріляти з гармат, яких більше 209 везено було до Кремля, і ця стрілянина з гармат і феєрверки, як і стрільба з дрібної рушниці по всіх будинках, також ілюмінації й інші вияви радості протягом шести днів укладені були звичайним освяченням води, або Йорданню, в день св. Богоявлення ». Традицію веселої зустрічі Нового року Петро I підтримував протягом усього царювання. Збереглася вона при дворі наступних правителів, але колишнього розмаху свята вже не досягали. Для більшості населення Росії Новий рік залишився всього лише одним із днів веселих зимових святок. У XIX столітті, наприклад, з нагоди настання Нового року в православних храмах служили Божественні літургії, але одночасно молилися на славу Бога, дарував перемогу російській зброї у війні 1812 року, і поминали полеглих захисників вітчизни. У столицях і провінції влаштовувалися карнавали та бали, але вони вироблялися і за іншими, менш значним приводів. Газета «Санктпетербургскіе ведомости» 1 січня 1853 повідомляла: «Петербург проводить Васильєв день точно так само, як | і всі інші вечора: так само грає в карти, так само танцює, так само вечеряє і п'є шампанське, з тією тільки різницею, що додає привітання з Новим роком ». Тільки на околицях міста і в провінції ставлення до Васильєву вечора було особливим, та й то тому, що вечір цей присвячувався святочних ворожінь [8, с.90].
У 1582 році папа Григорій XIII ввів нову календарну систему, яка отримала назву григоріанської або «новий стиль». Реформа ця супроводжувалася протестами і запеклої полемікою серед вчених і священиків, але католицькі країни перейшли на новий стиль практично відразу - ослушников чекало відлучення від церкви. Поступово до них стали приєднуватися країни з протестантським віросповіданням, і до 1782 майже всі держави Європи перейшли на нове літочислення. Православна церква на Константинопольському соборі 1583 визнала неточність юліанського календаря, але на григоріанський переходити відмовилася, оскільки за новим стилем християнська Пасха іноді збігається з єврейською або настає раніше неї, що заборонено «Апостольських правил». Чи не перейшла на григоріанський стиль і Росія, хоча з 1700 року вона і зустрічала новий рік 1 січня, але все ж на 11 діб пізніше інших європейських держав. У нашій країні календарну реформу провели більшовики відразу після приходу до влади: 16 листопада 1917 це питання обговорювалося в уряді, а 24 січня 1918 був прийнятий декрет про введення в Російській Республіці західноєвропейського календаря: «З метою встановлення в Росії однакового майже з усіма культурними народами обчислення часу, Рада Народних Комісарів ухвалює запровадити по закінченні січня місяця ць...
