иконавчої та орієнтовною частинами дії на одному і тому ж рівні. Виконавча частина залишається (хоча і змінюється за іншими параметрами) на тому ж рівні, а орієнтовна стихійно або планомірно змінюється: це головним чином забігання вперед і освіта вищих одиниць і перекодування з перцептивного контролю на контроль за погодженням/розузгодженню (інакше кажучи, м'язовий контроль). p> До кінця 60-х - початку 70-х відносяться і міркування про автоматизацію як найвищого ступеня освоєння, яка, на думку Гальперіна, обов'язково передбачає скорочення: розпізнавання ситуації до пізнавання, вибору дії до пізнавання завдань "по типом ", контролю за виконанням до почуття (узгодження/неузгодженість).
Найбільш цікаві, але в той Водночас найменш вивчені уявлення про параметри розумових дій, розвинені Гальперіним в 70-80-і рр.. Відомо, що він готував друге видання книги "Введення в психологію", яке мало стати підсумком усього його життя. При заповненні анкет на питання про рід діяльності Петро Якович незмінно відповідав: загальна психологія. І майбутня книга мала називатися "Загальні засади психології ". Однак в рукописі цієї книги в узагальненому вигляді викладаються як його загальнотеоретичні погляди, так і уявлення про конкретні механізми формування розумових дій [40].
В
2. Предмет психології в розумінні П.Я. Гальперіна
Сталося так, що П.Я. Гальперін найбільш широку популярність здобув як автор теорії засвоєння . Тим часом головні проблеми, які турбували його протягом усього життя, це проблеми предмета і методу психологічної науки . Його погляди на цю проблему знайшли своє відображення, перш за все, в книзі "Введення в психологію" [5]. p> П.Я. Гальперін вважав, що теоретичне питання про предмет психології є самим насущним, самим практичним і настійною питанням нашої науки: "Сучасна психологія не має "жорсткого каркасу" знання, побудованого так, що його вивчення стихійно наводить на інтуїтивно правильне уявлення про її предмет і завдання "[13, c.96]. Всі запропоновані досі визначення предмета психології, по думку П.Я. Гальперіна, виявилися не тільки недостатніми, а й неспроможними. Він наводить різні докази своєї точки зору, а також говорить про те, що перед обличчям гострих питань сучасності психологічна практика, неозброєна теорією, виявляється малоефективною. "Якщо ми не хочемо залишатися в положенні сліпих, що бредуть у темряві, зрідка натикаючись на значні, але розрізнені факти, то повинні спочатку з'ясувати, ... Що ж власне становить предмет психологічного вивчення "[там само]. p> У своїх дослідженнях П.Я. Гальперін спирається на вчення Л.С. Виготського про походження вищих психічних функцій і вчення О.М. Леонтьєва і С.Л. Рубінштейна про відношенні психіки до осмисленої зовнішньої предметної діяльності. Для розуміння предмета психології в тому вигляді, в якому він представлений у "Запровадження в психологію ", за визнанням П.Я. Гальперіна, особливе значення мали дослідження О.М. Леонтьєва (про перетворення субсенсорних подразнень в відчуваються), А.В. Запорожця (про роль організації орієнтовною діяльності для формування фізичних, а пізніше і перцептивних дій), Д.Б. Ельконіна (про формування різного роду "розумових дій") [13]. p> Відповідно з розумінням П.Я.Гальперина, психіка у всьому діапазоні її форм - пізнавальних процесів, від сприйняття до мислення включно, потреб, почуттів, волі, за своєю життєвої функції - є орієнтовна діяльність суб'єкта в проблемних ситуаціях на основі образу. Таким чином, предметом психології є орієнтовна діяльність суб'єкта. "Предмет психології має бути рішуче обмежений. Психологія не може і не повинна вивчати всю психічну діяльність і все сторони кожної з її форм. Інші науки витратило не менше психології мають право на їх вивчення. Претензії психології виправдані лише в тому сенсі, що процес орієнтування складає головну сторону кожної форми психічної діяльності та всієї психічної життя в цілому; що саме ця форма виправдовує всі інші її сторони, які тому практично підпорядковані цій функції "[5, с.96].
Орієнтовна діяльність, згідно П.Я. Гальперіну, не обмежується одними інтелектуальними функціями, навіть у всьому їх діапазоні - від сприйняття до мислення включно. І потреби, і почуття, і воля не тільки потребують орієнтуванні, але з психологічної сторони представляють ні що інше, як різні форми орієнтовною діяльності суб'єкта в різних проблемних ситуаціях, різних завданнях і з різними засобами їх розв'язання. Але якщо всі форми душевного життя представляють собою різні форми орієнтовною діяльності, то інша сторона цього становища полягає в тому, що психологія у всіх так званих психічних процесах або функціях вивчає саме цю орієнтовну діяльність. Це означає, укладає Гальперін, що неправильно було б сказати, що психологія вивчає мислення, почуття, уяву, волю і т.д., неправильно насамперед тому, що психологія вивчає зовсім не всі сторони (аспекти) мислення, почуття, волі та інших пси...
