и в морі або були вбиті у сутичках з турками. Причин, через яку солдати брали з собою свої сім'ї, може бути декілька: по-перше, швидше за все, їх не було на кого залишити, великі патріархальні сім'ї в пізньому середньовіччі все частіше дробляться на сучасні нуклеарні сім'ї, і дружина з дітьми просто не змогла б прогодуватися. Друга причина криється в тому, що часто прості солдати не могли розраховувати на те, що їх майно буде розподілено в обозі під час маршу, і їх сім'ї потрібні були ще й як помічники.
За ордонансу Людовика XI майстри-гармаші могли для проведення компанії брати будь-яких помічників, включаючи своїх дружин. Безсумнівно, що цей ордонанс лише зміцнював старий звичай. Велика кількість супутників, охорони, прислуги і дорогоцінний дорожній інвентар, включаючи сюди посуд, шатри та інше, були необхідним елементом соціального вираження великого феодала. За кожним знатним особою у військовий похід відправлялося то кількість озброєних васалів і прислуги, яке він міг собі дозволити. Саме кількість залежних людей і зовнішній антураж самого аристократа визначав соціальний статус і стверджував значимість конкретної людини, вміння витрачати гроші на свій двір і свиту було значущою чеснотою в середні століття. Таким чином, кожен великий феодал брав із собою максимально велику кількість прислуги, в тому числі і жінок - в якості кухарок, кухарок, прачок. Звичайно, серед них були і «погані жінки». Можна з усією впевненістю сказати, що жінка у військовій справі в пізньому середньовіччі грала видну роль, була незамінним членом похідного табору, виконуючи всі допоміжні обов'язки, однак нерідко і билася зі зброєю в руках пліч-о-пліч з чоловіками, розділяючи всі тяготи військового життя. Немає сумнівів, що роль жінки в арміях середньовічної Європи була досить значною.
. Емансипація жінок
Емансіпація жінок - прагнення до рівняння прав обох статей, що виходить від думки, що спочатку всі людські індивідууми були рівні між собою і що нерівність статей зобов'язане своїм походженням насильницького підпорядкування жінок чоловіками. Емансипація є, таким чином, актом звільнення, відновленням природного стану і торжеством права над узурпацією. Емансипація жінок - явище нове, первістків якого відносяться до великої французької революції.
Слідом за декларацією прав людини Олімпією де Гуж формульована була декларація прав жінки raquo ;. Головні вимоги її полягали в активному і пасивному виборчих правах і в допущенні до всіх посад. За часів конвенту жінки брали участь в клубах, втручалися в дебати, засновували особливі жіночі клуби ( Amies de la constitution raquo ;, Femmes r? Publicaines і ін.) І захищали свої права в особливих друкованих органах. Коли вожді жіночого руху стали пропонувати представниць своєї статі одягнути чоловічі костюми, щоб знищити зовнішні відмінності статей, конвент постановив позбавити жінок права мати свої збори і закрити жіночі клуби (30 жовтня 1793). Емансипація жінок знову виступила на сцену в епоху липневої революції 1830 р .; до цього часу відноситься і поява самого терміна (? mancipation de la femme ). Відродження жіночого питання перебувало в тісному зв'язку з французьким соціалізмом і досягло кульмінаційної точки в сенсімонізма, з його вченням про парі Більш реальні цілі стали переслідуватися прихильниками Емансипація з часу лютневої революції 1848 р, коли за цей рух став Консидеран запропонував у парламенті дарувати виборчі права жінкам. Дещо пізніше те ж речення і настільки ж неуспішно внесено було П'єром Леру. З половини XIX ст. феміністичний рух у Франції все розвивалося, але великих політичних придбань їм не зроблено. У 1892 р жінкам-робочим було надано право голосу в добровільних третейських розглядах з роботодавцями.- В Англії Мері Вольстонкрафт в книзі: Vindication of the rights of woman (Лондон, 1792), написаної під впливом Кондорсе, намагалася довести, що недоліки і слабкості жіночої статі - виключно наслідки неправильного виховання і помилкового суспільного становища жінок. Вона вказувала на необхідність економічної незалежності жінок і визнання за ними тих же громадських і політичних прав, якими користуються чоловіки. Заради чистоти вона пропонувала виховувати хлопчиків і дівчаток спільно в громадських школах. У половині XIX ст. Емансипація жінок в Англії багато зобов'язана літературної діяльності Бентама, Герберта Спенсера, особливо, Дж. Стюарта Мілля. За почином соціологічного суспільства, в Англії з'явився перший союз для заохочення жіночого промислового праці, за яким послідували інші товариства подібного ж характеру. З 1865 г. почалася агітація за виборчі права жінок при парламентських виборах. Право активної участі в муніципальних виборах було надано в 1869 р самостійним (незаміжнім), що платять податки жінкам. Акт про місцеве управління 1894 дав жінкам в Англії активне і пасивне право при виборах в общинний та окруж...
